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六、庄子骂曹商舔屁股
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宋国暴君，名偃，野心勃勃，扩张领土，公开称王，是为宋王偃。宋王偃派曹商去秦国办外交。曹商嘴甜，说得秦惠王心头舒服，当场赏车数辆，宾馆往下。次日正式晤谈，秦惠王更加舒服，追赏到一百辆。真光荣！
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外交事务办完，曹商回到宋国。宋王惺为曹商摆庆功宴。亲戚朋友给曹商送贺礼。一百辆车，秦国造的，材料与工艺堪称第一流，放在南门市场让人参观，同时拍卖。穷小子曹商终于致富了。
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曹商想起昔年同窗有个庄周，为人高傲，现在该去他那里显显了。庄子住在贫民区小巷内，困在家中打草鞋卖，营养不良，面黄肌瘦的真窝囊。贵客来了，庄子点点头，忙着打草鞋，无暇款待。
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曹商说：“要说无能吧，我也真无能。如果谁叫我窝窝囊囊的困在贫民区，打草鞋卖，面黄肌瘦的活受罪，那我承认，的确无能，不敢和老兄比。不过呢，要说有能吧，我也多多少少有一点点。这次出差秦国办外交，只要会晤会晤大国之王，屁股后头就能跟回一百辆车。不瞒你说，这一点点能力嘛，我还有！”
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庄子说：“怎样会晤会晤，我已风闻。秦惠王生疮，背部生痈疮，肛门生痔疮，悬赏天下名医会诊。赏格很高。能给背痈排脓消炎的，每次赏车一辆。能给肛痔吮脓舔血的，每次赏车五辆。
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卑污的手术，包括嘴术在内，赏车愈多。你恐怕是包医肛痔，吮舔了二十次的吧？不然怎能赚得那么多车辆呀！哎哟哟，你真行！”
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七、孔子拯救不了鲁国
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鲁哀公问隐士颜阖：“我想委孔丘以重任，能拯救鲁国吗？”
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颜阖说：“危险哪！孔丘上台执掌国政，就会搞些不实用的花架子，念些不兑现的牛皮经，指斜路为正道，狠心矫情的整顿老百姓，并且认识不到自己的那一套仁啦义啦全是伪善。像他那样，制定政策凭主观，作出决定靠灵感，哪有资格高踞百姓头上！他执掌国政，跟你合得来吗？请他挑重担，他予以首肯吗？这些都成问题呢。你当他能拯救鲁国，那就错啦。当今乱世，官方诱使民间做假，这算什么整顿老百姓呢。给后世积一点德吧，免啦免啦。拯救鲁国，难难难！”
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八、商贩作风属于人伪
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给了他人一点点好处，记在帐上，挂在嘴上，要求报偿。这是商贩作风。大自然给万物以生命，要求过报偿吗？
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商贩作风可鄙可笑，属于人伪，为天真的人所不齿。当然，士农工商皆属平民，不能把商贩都开除掉。但是，人类天真精神与大自然保持一致，决不能容纳属于人伪的商贩作风。
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请忘掉吧，如果给了他人好处。
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九、两种刑具折磨众人
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肉体的刑具，有刀有锯有斧有脚镣有手铐，属于金，有棒有棍有颈枷有指榨有臀板，属于木。灵魂的刑具，有愧有悔有恨有怕有悲有怒、属于阴阳冲突，内心矛盾。
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小人违法犯纪，弄去问罪、肉体惨遭金与木的折磨。而更多的是普通人，胡乱搞，遇麻烦，弄得下不了台，灵魂惨遭阴阳冲突的啮啃。世界上有没有肉体和灵魂皆不受刑的？有。那就是真人。
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十、从九方面考核官员
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孔子说：“山险无从攀登，水险不可游渡。普通人的内心比险山比险水更险啊，把握不稳，揣摸不透。研读人心比研读天象困难多了。天象虽然错综复杂，还有春夏秋冬循环的规律，还有白日黑夜交替的定则。普通人呢，脸上戴着厚厚的帘幕，胸中藏着深深的城府，所以，有的人模样憨厚而内心油滑，有的人心肠仁慈而脸貌凶狠，有的人作风严厉而思想豁达，有的人口气强硬而性格懦弱，有的人语调宽松而手段猛辣。总之，表象与本质，形式与内容，很不一致，够你研读。还有的人，当初投奔正义，如荒漠中的旅客急就清泉解渴，后来背叛正义，如火场的看客害怕烈焰烧身，这就更加莫名其妙了。所以考核官员不能单凭印象，应该从九方面观察他。
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一、放他外地工作，看他忠实不忠实。
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二、留他手下做事，看他恭顺不恭顺。
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三、压他几副担子，看他能挑不能挑。
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四、对他突然提问，看他了解不了解。
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五、限他短期完成，看他守信不守信。
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六、要他经手钱财，看他干净不干净。
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