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受罪的六种因素：
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才智。聪明。勇气。主动。仁心。义行。
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以上六种因素全得满分，你就要受罪啦。才智聪明，用于社会，为人卖命，累死你啦。勇气主动，用于工作，招人怨恨，整死你啦。仁心义行，用于实践，惹人议论，吵死你啦。
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懂得人生的大而化之，懂得智能的小而谨之。懂得天命的顺其自然，懂得人命的碰碰运气。
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十四、龙嘴摸珠，小子犯险
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宋国有个政客向宋王偃献策。暴君宋王偃那天心情好，听了很舒服，赏那家伙小车十辆。那家伙请庄子去看他的车展，意在炫耀。
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庄子说：“算了吧。我告诉你一个故事。黄河岸边一户人家，世世代代编织苇席，赖此糊口。小儿下河游泳，潜入深渊，闭眼瞎摸，摸得宝珠，价值千金。老父骂小儿不懂事，说：‘快捡石头来，给我砸碎吧！千金宝珠从来都是衔在深渊下的黑龙嘴里，你能摸得，那是因为黑龙睡了！天哪，幸好睡了！要是醒着，俺到哪去捞你尸骨！你连寒毛也剩不下一根呢！”老兄，宋国政界水深，比深渊更深哟，你摸不透！宋国暴君心狠，比黑龙更狠哟，你斗不过！赏你车辆，那是因为暴君睡了。要是醒着，早就斩你成肉酱啦！”
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十五、不要去做牺牲牛
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某王派使臣来聘请庄子去某国做官。庄子回答说：“你在宗庙工作过吧？哈，我的记忆不错，虽然头发白了。宗庙年年祭祀，要宰杀几条牛，供作牺牲。你还记得那些牺牲牛吗？祭祀前三个月从牧场选出来，披红挂彩，天天吃嫩草，喝豆浆，不犁田，不拉车，专员饲养，何等气派！时限一到，牵入宗庙，可怜可怜，想变一条没娘养的小牛，唉，都办不到啦！”
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十六、庄子临死，吩咐天葬
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庄子病危，一群弟子送终。眼看抢救无效，弟子们商量办后事，都主张葬仪规格要高，否则对不起敬爱的老师。钱嘛，大家分摊。
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病床上庄子说：“天地做我的棺椁，日月做我的双璧，星星做我的珍珠，万物做我的殉葬品。超级葬仪早就给我准备好了，何必你们操办。”
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弟子们说：“恐怕秃鹜和乌鸦啄食老师哟。”
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庄子说：“天葬给秃鸳和鸟鸦吃，土葬给嶙姑和白蚁吃。鸟嘴夺食喂虫，岂不多事！”
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十七、无为主义的结论
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用某种不公平的主张去平定社会动乱，已经平定的也不可能从此平定。用某种不惩罚的方式去惩罚社会弊病，受到惩罚的也不感到这是惩罚。
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古往今来，自作聪明的政治家也不少吧，到底摆不脱有为主义的支配，终久要受到神圣规律的惩罚。任何聪明也斗不过神圣规律，厉来如此。愚蠢的政治家用他们的偏见强加于人，功夫都白费了，可悲可叹。
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庄子现代版（增订本） 天下
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–-简评春秋战国以来的六家
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本篇引读
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篇首原文二字做了篇名。
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这是一篇学术论文，应该独立成为专著，附在《庄子》一书之后，不应揽入杂篇，失去特殊地位。学术而有论文，这是中华历史上最早的一篇，其重要可知矣。
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本篇共十章，连贯而下，广综博合，浩渺澎湃，例事生动，阐理精确，大作家大学者之大手笔也。稍嫌崎重者，八、九、十这三章皆论惠施。既然名家惠施一派“爱玩概念游戏”“无关社会痛痒”，何必占这么多篇幅？答曰：庄周与诸家大约接触少，未能当面交锋，独惠施为老友，多有机会聚首辩论，存有文字记录，故结构如此也。又稍嫌畸轻者，为何不论儒家呢？梁启超答曰：第一章内解释君子概念部分，第二章内说到史书和《诗》《书》《礼》《乐》以及孔门儒派部分，也可算是论儒家了。以下逐章说之。
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