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[5]其：指老子。人：世俗之人。
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[6]向：刚才。
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[7]彼：指吊唁的众人。
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[8]蕲：期望。
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[9]遁：逃避。倍：通“背”，背弃。
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[10]所受：谓禀受于自然的天伦关系。
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[11]适：正当。
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[12]是：这。帝：天帝。县：通“悬”，倒悬，即捆缚。
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庄子 【译文】
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老聃死了，秦失前去吊唁，仅仅哭了三声就出来了。秦失的弟子问：“他不是先生的朋友吗？”秦失说：“是我的朋友。”弟子又问：“那么这样吊唁可以吗？”秦失说：“可以。起初我以为老聃是世俗之人，而现在看来，他不是这种人。刚才我进去吊唁时，看到有年长的人哭他就像哭自己的孩子，有年轻人哭他就像哭自己的母亲。吊唁的众人所以会合到此哭老聃，一定会边称美边痛哭，这并不是老聃当时所期望的。这就是逃遁天理，背弃情实，忘掉了禀受于自然的天伦关系，古人称这种作法是逃避自然天理所得到的刑罚。当来时，老聃应时而生；当去时，老聃顺理而死。老聃能够应时顺理，死生两忘，不让悲哀喜乐之情侵入胸中，远古圣人把这称为天帝解人于倒悬。”
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庄子 【正文】
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指穷于为薪[1]，火传也，不知其尽也。
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[1]指：通“脂”，脂膏。
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庄子 【译文】
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脂膏作为烛薪燃烧是有烧完之时的，但火却可以传向别的烛薪，以至延续不已。
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庄子 人间世
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