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常季曰：“彼为己[17]，以其知得其心[18]，以其心得其常心[19]，物何为最之哉[20]？”仲尼曰：“人莫鉴于流水而鉴于止水[21]，唯止能止众止。受命于地，唯松柏独也，在冬夏青青；受命于天，唯舜独也正。幸能正生[22]，以正众生[23]。夫保始之征[24]，不惧之实[25]。勇士一人，雄入于九军[26]。将求名而能自要者[27]，而犹若是，而况官天地[28]，府万物[29]，直寓六骸[30]，象耳目[31]，一知之所知，而心未尝死者乎[32]！彼且择日而登假[33]，人则从是也[34]。彼且何肯以物为事乎[35]！”
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[1]兀：断去一足。王骀（tái）：虚构的人物。
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[2]游：游学，跟随老师学习。相若：相等。
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[3]常季：虚构的人物。
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[4]中分鲁：谓平分鲁国的学生。
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[5]无形：不见形迹。
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[6]直：特，只。后：落后。
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[7]奚假：岂止。
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[8]王：超过。先生：指孔子。
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[9]庸：常人。
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[10]用心：运用心智。
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[11]之：指生死。
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[12]之：指天地。遗：坠落。
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[13]无假：当为“无瑕”之误。
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[14]命：主宰。宗：即大道的宗本。
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[15]宜：适宜。
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[16]德：指道德。和：谓和谐玄同的境界。
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[17]彼：指王骀。为己：修养自己。
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[18]知：通“智”。
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[19]常心：恒常不变之心，即死生不变，天地覆坠不遗之心。
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[20]物：指人，即“从之游者”。最：尊崇。
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[21]鉴：镜子，这里用作动词，照。止水：静止的水。
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[22]正生：自正心性。
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[23]正众生：引导众人自正心性。
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[24]保始：谓善保宗本。征：征验。
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