打字猴:1.702005588e+09
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1702005589 [2]若:你。向:往昔。
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1702005591 [3]“括”字:下面当补一“撮”字,文意乃全。括撮,束拢头发。被:通“披”。
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1702005593 [4]搜搜:谓区区。
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1702005595 [5]奚稍问:犹言“何消问”,即何须问。
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1702005597 [6]蜩甲:蝉壳。
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1702005599 [7]蛇蜕:蛇皮。
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1702005601 [8]屯:聚。
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1702005603 [9]代:散灭。
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1702005605 [10]彼:指有形之物。待:依赖,凭借。
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1702005607 [11]强阳:谓徜徉,闲游。
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1702005612 庄子 [:1701991845]
1702005613 庄子 【译文】
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1702005615 众多影子的影子问影子说:“你过去低着头而现在仰着头,过去束拢头发而现在披散头发,过去坐着而现在又站起,过去行走而现在又停下,为什么呢?”
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1702005617 影子说:“区区小事,何足询问!我有这些现象却不知道为什么这样。我像蝉壳吗?像蛇皮吗?只是似是而非。得到火光与阳光,我会屯聚而显明;遇着阴天和黑夜,我会散灭而不见。有形体的东西是我所要凭借的吗?何况有形之物也要依赖大道而后动呢!有形之物来,我就随之而来;有形之物去,我就随之而去;有形之物徜徉,我也随之徜徉。形影徜徉相随,又有什么可问的呢!”
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1702005622 庄子 [:1701991846]
1702005623 庄子 【正文】
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1702005625 阳子居南之沛[1],老聃西游于秦,邀于郊[2],至于梁而遇老子[3]。老子中道仰天而叹曰:“始以汝为可教,今不可也。”
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1702005627 阳子居不答。至舍,进盥漱巾栉[4],脱屦户外[5],膝行而前,曰:“向者弟子欲请夫子[6],夫子行不闲,是以不敢。今闲矣,请问其过。”老子曰:“而睢睢盱盱[7],而谁与居?大白若辱[8],盛德若不足。”阳子居蹴然变容曰[9]:“敬闻命矣!”
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1702005629 其往也[10],舍者迎将[11],其家公执席[12],妻执巾栉[13],舍者避席[14],炀者避灶[15]。其反也,舍者与之争席矣[16]。
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1702005631 [1]阳子居:即杨朱,战国时魏国人。之:到,往。沛:即今江苏徐州。
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1702005633 [2]邀:邀迎,迎候。
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1702005635 [3]梁:沛郊的地名。
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1702005637 [4]盥(ɡuàn):洗手器具。漱:指漱口用具。栉(zhì):梳子。
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