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[8]葛：指用葛纤维织成的布。（chī）：精细的葛布。
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[9]石户：地名。
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[10]卷卷（quán）：用力的样子。后：君，指舜。
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[11]葆力：谓勤劳用力，不知养德。
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庄子 [:1701991851]
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庄子 【译文】
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尧要把天下让给许由，许由不接受。又让给子州支父，子州支父说：“让我做天子，还是可以的。但是，我正患有隐忧的毛病，刚要治疗，没有工夫去治理天下。”天下的地位是最贵重的了，但不能用它来危害自己的生命，又何况是别的东西呢！只有不把治理天下当作一回事的人，才可以把天下托付给他。
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舜要把天下让给子州支伯，子州支伯说：“我正患有隐忧的毛病，刚要治疗，没有工夫去治理天下。”天下是个贵重的宝物，但不能用它来交换生命，这便是有道的人和世俗之人不同的地方。
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舜要把天下让给善卷，善卷说：“我立足于宇宙之中，冬天穿皮毛，夏天穿细布；春天耕田种地，形体足以胜任这种劳动；秋天收获，身体可以充分休养安食；太阳出来就去劳作，太阳落山就休息，自由自在地生活于天地之间，心情悠然自得。我要天下有什么用呢！可悲啊，你是不了解我的。”便没有接受。于是离开舜而进入深山，没有人知道他的住处。
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舜要把天下让给他的朋友石户的农民，石户的农民说：“你做国君是多么的辛劳，是个勤苦用力而不知养德的人啊！”认为舜的德行还没有达到最高的境界，于是丈夫背着行李，妻子顶着东西，携带子女隐居海岛之上，终身没有回来。
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庄子 [:1701991852]
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庄子 【正文】
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大王亶父居邠[1]，狄人攻之[2]。事之以皮帛而不受，事之以犬马而不受，事之以珠玉而不受，狄人之所求者土地也。大王亶父曰：“与人之兄居而杀其弟，与人之父居而杀其子，吾不忍也。子皆勉居矣[3]！为吾臣与为狄人臣，奚以异[4]！且吾闻之，不以所用养害所养[5]。”因杖策而去之[6]。民相连而从之，遂成国于岐山之下。夫大王亶父，可谓能尊生矣。能尊生者，虽贵富不以养伤身[7]，虽贫贱不以利累形。今世之人居高官尊爵者，皆重失之[8]，见利轻亡其身[9]，岂不惑哉！
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[1]大王亶父：即古公亶父，是王季的父亲，周文王的祖父。邠（bīn）：同“豳”，在今陕西旬邑西南。
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[2]狄人：亦称猃狁、獯鬻、熏育、荤允，秦汉时又称作匈奴，是分布在今陕西、甘肃北部及内蒙古西部的一个游牧民族。
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[3]子：指邠地人民。
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[4]奚：何。异：不同。
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[5]所用养：指土地。所养：指百姓。
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[6]杖策：拄杖。
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[7]养：指用以养生之物。
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[8]重：看重，重视。之：指高官尊爵。
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[9]轻：轻易。
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