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越人三世弑其君[1]，王子搜患之[2]，逃乎丹穴[3]。而越国无君，求王子搜不得，从之丹穴[4]。王子搜不肯出，越人薰之以艾[5]。乘以王舆[6]。王子搜援绥登车[7]，仰天而呼曰：“君乎，君乎！独不可以舍我乎！”王子搜非恶为君也，恶为君之患也。若王子搜者，可谓不以国伤生矣，此固越人之所欲得为君也。
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[1]越人三世弑其君：指越王翳被儿子杀掉；越人又杀掉他的儿子，立无余为国君；无余又被杀掉，立无颛为国君。弑：古代把臣杀君、子杀父称为弑。
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[2]王子搜：即无颛。
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[3]丹穴：洞穴名。
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[4]从：追踪。
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[5]艾：艾草。
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[6]王舆：指国君所乘的车子。
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[7]援：拉。绥：登车时拉手所用的绳索。
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庄子 【译文】
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越人有三代杀掉了自己的国君，王子搜对此非常害怕，便逃到丹穴洞中。越国没有了国君，寻王子搜而没有找到，就一直追踪到丹穴。王子搜不肯出来，越人便用艾草的烟火熏丹穴。让他坐国君所乘的车子。王子搜拉着登车时所用的绳子上了车，仰天呼叫说：“王位呀，王位呀！难道不肯放过我吗！”王子搜并不是厌恶做国君，而是厌恶做国君所招来的祸患。像王子搜这样的人，可以说是不以国君的地位伤害生命了，这正是越人要他做国君的真正原因。
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庄子 【正文】
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韩、魏相与争侵地。子华子见昭僖侯[1]，昭僖侯有忧色。子华子曰：“今使天下书铭于君之前[2]，书之言曰[3]：‘左手攫之则右手废[4]，右手攫之则左手废，然而攫之者必有天下。’君能攫之乎[5]？”昭僖侯曰：“寡人不攫也。”
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子华子曰：“甚善！自是观之，两臂重于天下也，身亦重于两臂。韩之轻于天下亦远矣，今之所争者，其轻于韩又远。君固愁身伤生以忧戚不得也[6]！”
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僖侯曰：“善哉！教寡人者众矣，未尝得闻此言也。”子华子可谓知轻重矣。
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[1]子华子：魏国人，思想接近道家。昭僖侯：即韩昭侯。
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[2]书铭：谓写下契约。
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[3]言：指铭词。
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[4]攫：夺取。废：斩去。
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[5]能：愿。
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[6]固：乃。
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