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[2]贞幹：筑墙时两头和两侧所用的木柱和木板，这里指国家重臣。贞，通“桢”，筑墙时用于两端。幹，通“榦”，筑墙时用于两侧。
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[3]瘳（chōu）：病愈。
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[4]殆：危险。圾：通“岌”，危险。
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[5]羽：羽毛。
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[6]支：支辞，比喻荒谬之言。旨：正旨，比喻真理。
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[7]忍性：矫饰情性。视民：炫示于人民。
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[8]上民：成为人民的统治者。
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[9]彼：指仲尼。女：通“汝”，指鲁哀公。
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[10]颐：养。
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[11]视：通“示”，教示。
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[12]天布：天然的布施。
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[13]不齿：鄙视。
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[14]齿：提及。
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[15]金：指刀锯斧钺之类。木：指棰楚桎梏之类。
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[16]动：谓深心计较。过：谓忧愁后悔。
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[17]宵人：小人。离：通“罹”，遭受。
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[18]讯：审问。
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[19]食：残食。
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庄子 【译文】
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鲁哀公问颜阖说：“我如果让仲尼做国家重臣，国家可以治理好吗？”
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颜阖说：“危险啊！仲尼正要修饰羽毛再画上画，使用华而不实的言辞，把荒谬之言当作正旨，矫饰自然情性用来炫示于人民，而不知自己没有信实的品行，他不依自然天道，而以自己的心神为主宰，怎么能够成为人民的统治者呢！他果真适宜于你吗？让他养育人民吗？如果是出于误用，也就无话可说了。现在让人民抛弃朴实而学习虚伪，这是不可以教示人民的。为后世百代考虑，不如不举用他。他不足以治理好国家。布施政教而不忘其功，这不是天然的布施，连做买卖的商人都鄙夷这种行为。虽然有时因事偶尔提及他，但心底里却鄙视他。用来惩罚外形的，是金属刑具和木制刑具；用来惩罚内心的，是深心计较和忧愁后悔。小人遭受外形惩罚时，是用金属和木制刑具加以审问；遭受内心惩罚时，是受到凝结于内心的阴阳二气的逐渐伤害。能够免除外形和内心惩罚的，只有真人才能做到。”
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