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【引述】
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常人多轻身而徇名利，贪得而不顾危亡。老子乃唤醒世人要贵重生命，不可为名利而奋不顾身。“甚爱必大费，多藏必厚亡”，这是很有道理的话。放眼观看，处处可以见到社会人群在求夺争攘的圈子里翻来滚去，其间的得失存亡，其实是很显然的。
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老子今注今译 四十五章
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大成①若缺，其用不弊。
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大盈若沖②，其用不窮。
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大直若屈，大巧若拙③，大辯若訥。
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躁勝寒，靜勝熱④。清靜爲天下正⑤。
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【注释】
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①大成：最完满的东西。
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②冲：训“虚”（参看四章注①）。
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③大直若屈，大巧若拙：郭店简本此处句序不同，无下句“大辩若讷”。
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④躁胜寒，静胜热：疾动可以御寒，安静可以耐热。
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高明说：“‘躁’乃疾急扰动，正与‘静’字相对。‘躁’与‘静’是指人之体魄在不同环境下而表现的不同情绪或状态。肢体运动则生暖，暖而胜寒；心宁体静则自爽，爽而胜热。”
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⑤清静为天下正：简本作“清清（静）为天下定”。
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蒋锡昌说：“‘正’者，所以正人也，故含有模范之义。”
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【今译】
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最完满的东西好像有欠缺一样，但是它的作用是不会衰竭的。
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最充盈的东西好像是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。
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最正直的东西好像是弯曲一样，最灵巧的东西好像是笨拙一样，最卓越的辩才好像是口讷一样。
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疾动可以御寒，安静可以耐热。清静无为可以做人民的模范。
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【引述】
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本章是对于“大成”“大盈”的人格形态的描述；“若缺”、“若冲”、“若屈”、“若拙”、“若讷”，都是说明一个完美的人格，不在外形上表露，而为内在生命的含藏内敛。
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“躁胜寒，静胜热，清静为天下正。”说明对反的事物可以相互制衡，而最后仍归结到推崇清静无为的最高作用。
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