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1702020839 人(寵)辱若纓(驚),貴大患若身。可(何)胃(謂)(寵)辱?(寵)爲下也。得之若纓(驚),(失)之若纓(驚),是胃(謂)(寵)辱纓(驚)。□□□□□若身?(吾)所以又(有)大患者,爲(吾)又(有)身,(及)(吾)亡身,或【可】(何)□□□□□□爲天下,若可以厇(託)天下矣。(愛)以身爲天下,若可(何)以迲天下矣。
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1702020841 四十一
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1702020849 上士昏(聞)道,堇(勤)能行於其中。中士昏(聞)道,若昏(聞)若亡。下士昏(聞)道,大(笑)之。弗大(笑),不足以爲道矣。是以建言又(有)之:明道女(如)孛(),遲(夷)道□□□道若退。上德惪(德)女(如)浴(谷),大白女(如)辱,(廣)惪(德)女(如)不足,建惪(德)女(如)□□貞(眞)女(如)。大方亡禺(隅),大器曼成,大音聖(聲),天象亡坓(形),……。
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1702020851 五十二中
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1702020856 閟(閉)其門,賽(塞)其(兌),終身不。啓其(兌),賽其事,終身不逨。
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1702020858 四十五
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1702020864 大成若夬(缺),其甬(用)不弊(敝)。大浧(盈)若中(盅),其甬(用)不(窮)。大攷(巧)若(拙),大成若詘,大植(直)若屈。喿(燥)(勝)蒼(滄),靑(淸)(勝)然(熱),淸淸(靜)爲天下定(正)。
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1702020866 五十四
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1702020871 善建者不拔,善休者不兌(脫)。子孫以其祭祀不屯。攸(修)之身,其惪(德)乃貞(眞)。攸(修)之(家),其惪(德)又(有)舍(餘)。攸(修)之向(鄕),其惪(德)乃長。攸(修)之邦,其悳(德)乃奉(豐)。攸(修)之天【下】□□□□□□□(家),以向(鄕)觀向(鄕),以邦觀邦,以天下觀天下。(吾)可(何)以智(知)天□□□□□。
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1702020873 丙组释文
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1702020880 太上下智(知)又(有)之,其即(次)新(親)譽之,其旣〈即(次)〉愄(畏)之,其即(次)(侮)之。信不足,安又(有)不信。猷(猶)(乎)其貴言也。成事述(遂)(功),而百眚(姓)曰我自肰(然)也。
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1702020882 十八
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1702020887 古(故)大道癹(廢),安有(仁)義。六新(親)不和,安有孝(慈)。邦(家)緍(昏)□【安】又(有)正臣。
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