1702020972
是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
1702020973
1702020974
八 章
1702020975
1702020976
上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。
1702020977
1702020978
居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
1702020979
1702020980
九 章
1702020981
1702020982
持而盈之，不如其已；
1702020983
1702020984
揣而銳之，不可長保。
1702020985
1702020986
金玉滿堂，莫之能守；
1702020987
1702020988
富貴而驕，自遺其咎。
1702020989
1702020990
功遂身退，天之道也。
1702020991
1702020992
十 章
1702020993
1702020994
載營魄抱一，能無離乎？
1702020995
1702020996
專氣致柔，能如嬰兒乎？
1702020997
1702020998
滌除玄鑒，能無疵乎？
1702020999
1702021000
愛民治國，能無為乎？
1702021001
1702021002
天門開闔，能為雌乎？
1702021003
1702021004
明白四達，能無知乎？
1702021005
1702021006
十 一 章
1702021007
1702021008
三十輻，共一轂，當其無，有車之用。
1702021009
1702021010
埏埴以為器，當其無，有器之用。
1702021011
1702021012
鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。
1702021013
1702021014
故有之以為利，無之以為用。
1702021015
1702021016
十 二 章
1702021017
1702021018
五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。
1702021019
1702021020
是以聖人為腹不為目，故去彼取此。
1702021021
[
上一页 ]
[ :1.702020972e+09 ]
[
下一页 ]