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四十九章
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聖人常無心，以百姓心為心。
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善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。
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信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
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聖人在天下，歙歙焉，為天下渾其心，百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。
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五 十 章
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出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生生，動之於死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。
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蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵；兕無所投其角，虎無所用其爪，兵無所容其刃。夫何故？以其無死地。
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五十一章
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道生之，德畜之，物形之，勢成之。
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是以萬物莫不尊道而貴德。
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道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。
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故道生之，德畜之；長之育之；亭之毒之；養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂“玄德”。
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五十二章
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天下有始，以為天下母。旣得其母，以知其子；旣知其子，復守其母，沒身不殆。
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塞其兌，閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。
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見小曰明，守柔曰強。用其光，復歸其明，無遺身殃；是為襲常。
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五十三章
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使我介然有知，行於大道，唯施是畏。
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大道甚夷，而人好徑。朝甚除，田甚蕪，倉甚虛；服文彩財貨有餘；是謂盜夸。非道也哉！
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五十四章
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善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。
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修之於身，其德乃眞；修之於家，其德乃餘；修之於鄕，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。
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故以身觀身，以家觀家，以鄕觀鄕，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。
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五十五章
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