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总之,魏晋南北朝的儒学,即是在上述“汉末儒家名教之治的衰落与危机、学术思想的转型与新旧思潮的对立,以及思想多元化的互动、发展及其融合的大背景下展开的”。
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(1) 《三国志·魏书·杜恕传》,中华书局1959年版,第502页。
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(2) 《后汉书》卷六十八,中华书局1965年版,第2232—2233页。
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(3) 《后汉书》卷六十六,第2159—2160页。
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(4) 王符:《潜夫论·务本》。
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(5) 徐幹:《中论·考伪》,上海古籍出版社1990年版,第27—28页。
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(6) 葛洪:《抱朴子·外篇·审举》,杨明照:《抱朴子外篇校笺》,第393页。
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(7) 王符:《潜夫论·考绩》。
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(8) 崔寔:《政论》,《全后汉文》卷四十六,商务印书馆1999年版,第463页。
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(9) 仲长统:《昌言》,《全后汉文》卷四十六,第900页。
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(10) 王符:《潜夫论·考绩》。
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(11) 徐幹:《中论·考伪》,第28页。
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(12) 刘廙:《政论·正名》,《全三国文》卷三十四,商务印书馆1999年版,第349—350页。
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(13) 刘劭:《人物志·九征》,文学古籍刊行社1955年版,第1页。
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(14) 刘劭:《人物志·九征》,第1—2页。
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(15) 汤用彤:《魏晋玄学论稿》,《汤用彤全集》第四卷,河北人民出版社2000年版,第54页。
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(16) 《三国志》卷十三,第418页。
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(17) 《晋书》卷七十五,中华书局1974年版,第1984页。
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(18) 《晋书》卷九十四,第2433—2434页。
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(19) 《后汉书》卷三十五,第1212页。
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(20) 《新唐书·儒林·元行冲传》,中华书局1975年版,第5692页。
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(21) 《三国志》卷十三,第419—420页。
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(22) 《后汉书》卷四十二,第1428页。
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