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(26) 《梁书·何胤传》，第737—738页。
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(27) 《梁书·儒林传序》，第662页。
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(28) 《梁书·武帝纪中》，第49页。
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(29) 《敕舍道事佛》，《全梁文》卷四，商务印书馆1999年版，第41页。
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(30) 《梁书·徐勉传》，第379页。
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(31) 《梁书·徐勉传》，第383页。
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(32) 《陈书·沈不害传》，中华书局1972年版，第446页。
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(33) 《陈书·沈不害传》，第447页。
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(34) 《陈书·儒林王元规传》，第449页。
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(35) 陆德明：《经典释文·叙录》，中华书局2008年版，第9页。
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(36) 《宋书·何承天传》，第1701页。
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(37) 据《高僧传》、《弘明集》及《宋书·天竺迦毗黎国传》载，慧琳俗姓刘，秦郡（今陕西）人，南朝刘宋时著名僧人。“善诸经及庄老，俳谐好笑语”，参与时政，深得宋文帝赏识，有“黑衣宰相”之称。其所著《白黑论》又名《均善论》、《均圣论》，载《宋书》本传中。
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(38) 《宋书·天竺迦毗黎国传》，第2389页。
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(39) 《宋书·天竺迦毗黎国传》，第2389—2390页。
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(40) (41) 《宋书·天竺迦毗黎国传》，中华书局1974年版，第2389—2390页。
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(42) 何承天：《与宗居士书》，载《弘明集》卷三，上海古籍出版社1991年版，第18页。波罗夷，梵文音译，意译为“断头”、“重禁”、“无余”、“弃”等。《四分律》郑一称：“云何名波罗夷，譬如断人头，不可复起，比丘亦复如是，犯此法者不复成比丘，故名波罗夷。”
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(43) 何承天：《答宗居士书》，《全宋文》，第221页。
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(44) 何尚之：《答宋文帝赞扬佛教事》，《弘明集》卷十一，第70页。
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(45) 何承天：《报应问》，《全宋文》，第226页。
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(46) 《报应问》，《全宋文》，第226页。
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(47) 何承天：《重答颜光禄》，《全宋文》，第223页。
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(48) 何承天：《达性论》，《全宋文》，第232页。
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(49) (50) 《达性论》，《全宋文》，第232页。
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(51) 何承天：《答颜光禄》，《全宋文》，第222页。
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(52) 何承天：《答宗居士书》，《全宋文》，第221页。
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