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(122) 汤用彤：《魏晋玄学论稿》，《汤用彤全集》卷四，第22—23页。
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(123) 《庄子·天道》，陈鼓应《庄子今注今译》中册，第356页，中华书局1983年版。
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(124) 《庄子·秋水》，《庄子今注今译》中册，第418页。
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(125) 郭象：《庄子·秋水注》，郭庆藩：《庄子集释》第三册，第573页，中华书局1961年版。
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(126) 《汤用彤全集》卷四，第24页。
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(127) 《庄子·天道》，陈鼓应：《庄子今注今译》中册，第358页。
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(128) 王弼：《周易略列·明象》，楼宇烈：《王弼集校释》，第609页。
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(129) (130) 《周易略例·明象》，第609页。
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(131) 《王弼集校释》，第611页。
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(132) 余敦康：《汉宋易学解读》，华夏出版社2006年版，第123页。
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(133) 汤用彤：《魏晋玄学论稿》，《汤用彤全集》卷四，第28—29页。
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(134) 余敦康：《何晏王弼玄学新探》，方志出版社2007年版，第251—252页。
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(135) 《三国志·魏书·钟会传》注引，《三国志》卷二十八第795页。
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(136) 皇侃：《论语义疏》引，载《儒藏》精华编第104册第276页，北京大学出版社2007年版。
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(137) 楼宇烈：《王弼集校释》，第591页。
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(138) 皇侃：《论语义疏》引，《儒藏》精华编第104册第65页。
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(139) 《老子·十七章注》，《王弼集校释》，第36页。
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(140) 邢昺：《论语注疏》引，《儒藏》精华编第104册第671页。
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(141) 康有为《论语注》说：“孔子为殷后，故曰我。《大戴礼·虞戴德》、《吕氏春秋·执一篇》、《世本》、《汉书古今人表》与包咸，皆以老彭为一人。惟郑氏以老为老聃，分作二人，盖古文伪说。”
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(142) 朱熹《论语集解》：“老彭，高贤大夫，见《大戴礼》。”亦以“老彭”为一人。
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(143) 邢昺：《论语注疏》引，《儒藏》精华编第104册，第673页。但《儒藏》对王弼此段文字的校勘，以“道不可体，故但志慕而已”为邢昺语，似不妥。据《玉函山房辑佚书》，“道不可体，故但志慕而已”为王弼语，只是“可”后衍一“为”字。楼宇烈《王弼集校释》已有说明，可参考。
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(144) 皇侃：《论语义疏》引，《儒藏》精华编第104册，第346页。
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(145) 《儒藏》精华编第104册，第218页。
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(146) 《儒藏》精华编第104册，第523页。
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(147) 皇侃：《论语·阳货》义疏引，《儒藏》精华编第104册，第527页。
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