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【310】 《通书·师第七》，《周子全书》卷八，第141页。
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【311】 《论语集注·颜渊篇》，《四书章句集注》，中华书局，1983年，第140页。
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【312】 《程氏遗书》卷三，《二程集》，第59页。
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【313】 《程氏文集》卷八，《二程集》，第577页。
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【314】 《二程集》，第395页。
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【315】 陈来：《有无之境》，人民出版社，1991年，第78页。
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【316】 《通书·诚下第二》，《周子全书》卷七，第124—125页。
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【317】 《周子遗文并诗》，《周子全书》卷十七，第334页。
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【318】 《通书·圣学第二十》，《周子全书》卷九，第165页。
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【319】 《周子全书》卷七，第126页。
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【320】 《周子全书》卷十七，第333页。
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【321】 《二程集》，第365页。
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【322】 《二程集》，第18页。
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【323】 《程氏遗书》卷十八，《二程集》，第189页。
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【324】 《程氏遗书》卷十五，《二程集》，第149页。
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【325】 《程氏遗书》，《二程集》，第169页。
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【326】 关于张载的哲学，现有的研究已展开得相当充分。因此，本章将重心放在那些或者争议较多、或者尚未得到足够重视的问题上。而对于既有研究中关注较多且殊少异论的方面，如心性论，则略而不谈。这样的考虑，主要是由于篇幅的限制。
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【327】 《张载集》，中华书局，1978年，第386页。
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【328】 《张载集》，第386页。
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【329】 《宋史·张载传》曰：“年二十一，以书谒范仲淹，一见知其远器，乃警之曰：‘儒者自有名教可乐，何事于兵。”此段记述与吕大临《横渠先生行状》略有不同。
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【330】 《横渠先生行状》，《张载集》，第381页。张载思想之形成，与二程的影响当不无关联。据《宋元学案》载：“吕与叔作《行状》，有‘见二程，尽弃其学’之语。伊川语和靖曰：‘表叔平生议论，谓颐兄弟有同处则可，若谓学于颐兄弟，则无是事。顷年属与叔删去之，不谓尚存，几于无忌惮矣。’”（第772页）但此种影响，显然不是具体思想内涵上的，而是某种思想方向上的进一步明确。
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【331】 《张载集》，第4页。
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【332】 《河南程氏文集》卷九载《再答横渠先生书》，曰：“况十八叔大哥皆在京师，相见且请熟议，异日当请闻之。内一事，云已与大哥议而未合者，试以所见言之。”由此可知，张载至京师后，曾与程颢就《正蒙》中的思想有过认真地讨论，而意见不合。见《二程集》，第596页。
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【333】 《正蒙·太和篇》，《张载集》，第8页。
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【334】 《横渠易说》，《张载集》，第182页。
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