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【596】 上引皆自《送葛子熙之武昌学录序》，《师山文集》卷三。
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【597】【598】【599】 《与汪真卿书》，《师山遗文》卷三。
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【600】 《象山学案》，《宋元学案》卷五八，第1887页。
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【601】 《仁宗纪一》，《元史》卷二四，第557页。
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【602】 全祖望语，《萧同诸儒学案》，《宋元学案》卷九五，第3142页。
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中国儒学史 后记
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《中国儒学史·宋元卷》的编写，是整部《中国儒学史》中内容较多的一卷，因此我邀请了杨柱才、杨立华、方旭东三位中青年学者一起合作撰写，而本卷也主要是由他们三位执笔完成的。其中杨柱才主要负责南宋的部分，杨立华主要负责北宋的部分，方旭东负责元代的部分。他们三位都是在北京大学哲学系中国哲学专业博士点取得博士学位，年富力强，思想敏锐，基础扎实，学有所成。由于大家学术取向基本一致，所以合作十分顺利。
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本卷各章的具体分工如下：
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绪说、范仲淹、欧阳修、司马光、张载、程颢、程颐、苏轼、吕大临、谢良佐、杨时，由杨立华撰写。
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周敦颐、王安石、胡宏、张栻、朱熹后学、陆九渊以及浙学部分，由杨柱才撰写。
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朱熹的部分由陈来撰写。
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金元部分由方旭东撰写。
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全稿初步完成后，杨立华对全稿的字体、版式作了统一和整理，对部分初稿的体例作了调整，为全卷顺利交稿付出了心力。
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中国儒学史项目的立项、分工、经费筹集等，前后经历颇久，致使作者往往不能集中写作，难以一气呵成，且文字的风格也不尽一致。按照分工的设计，本卷计划字数为不超过五十万字，应当说，这个篇幅对于全面呈现宋元时代的儒学面貌，是很不够的。因此，本卷的指导思想是，在有限的篇幅内呈现的宋元的儒学史，仍须以叙述儒学思想史为主；思想的叙述不限于哲学，但应达到一定的深度，而不能浅尝辄止。故本卷框架和结构的设计多以思想家和学派为单元，而思想家的选择也未面面俱到，以突出主要的儒学思想家的贡献为目的。在这个总的思想和写作框架下，力求在写法和具体研究方面有所深入和创新，至于实际成效如何，就有待读者的评说了。
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本卷的写作一定还有很多缺点和不足，期待着学者和读者的批评指正。
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陈 来 2008年5月北京大学
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中国儒学史 汤一介 李中华 主编 ｜ 明代卷 ｜ 张学智 著 ｜
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中國儒學史
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北京大学出版社
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