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［5］参见焦循《家训》，以摭拾之学为拾骨学，以校勘之学为本子学，排斥甚力。
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［6］参见罗检秋：《嘉庆以来汉学传统的衍变与传承》第一章，中国人民大学出版社，2006年。
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［7］钱大昕：《潜研堂文集》卷二，《春秋论》，《四部丛刊初编缩本》，第24页。
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［8］张鉴等撰：《阮元年谱》，中华书局，1995年，第155页。
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［9］翁方纲：《复初斋文集》卷十一，《与陈石士论考订书》，光绪丁丑重校本，第14页。
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［10］翁方纲：《复初斋文集》卷十二，《送吴石亭视学安徽序》，第14页。
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［11］夏炘：《景紫堂文集》卷十，《与定海王薇香式三明经书》，咸丰乙卯本，第13页。
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［12］翁方纲：《复初斋文集》卷十五，《书别次语留示西江诸生》，第17—18页。
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［13］章学诚：《文史通义校注》卷二内篇二，《原道下》，第140页。
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［14］朱一新：《无邪堂答问》卷三，《评刘润纲的读李翱复性书》，中华书局，2000年，第116页。
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［15］焦循：《雕菰集》卷十三，《寄朱休承学士书》，第203页。
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［16］汪喜孙：《从政录》卷一，《与朱兰坡先生书》，《汪喜孙著作集》，台湾文史哲研究所，2003年，第408页。
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［17］朱一新：《无邪堂答问》卷一，《答胡仕榜问董胶西欧阳永叔论春秋》，第21页。
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［18］《清仁宗实录》卷九十，《清实录》第29册，第191页。
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［19］《清仁宗实录》卷二百七十四，《清实录》第31册，第723页。
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［20］林则徐：《湖广奏稿·钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》，《林则徐集·奏稿》，中华书局，1965年。
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［21］冯友兰：《中国哲学史》下册，第1010—1011页。
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［22］张惠言：《茗柯文》二编卷上，《周易虞氏义序》，上海古籍出版社，1984年，第38页。
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［23］张惠言：《茗柯文》二编卷上，《周易虞氏义序》，第38—39页。
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［24］刘逢禄：《刘礼部集》卷九，《诗古微序》，《续修四库全书》第1501册，第170页。
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［25］参见《续修四库全书总目提要》上册，中华书局，1993年版，第104—105页。
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［26］陈寿祺：《尚书大传辑校》卷首，《尚书大传辑校序》，《左海全集》，篇庆道光间刊本，第2页。
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［27］陈寿祺：《尚书大传辑校》卷首，《尚书大传辑校序》，第2页。
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［28］陈寿祺：《五经异义疏证》卷首，《五经异义疏证序》，《左海全集》，嘉庆道光间刊本，第1页。
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［29］陈寿祺：《左海文集》卷四，《答许子锦论经义书》，《左海全集》，嘉庆道光间刊本，第30页。
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