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〔68〕 《万物真原》,凡十一章。耶稣会士艾儒略述,同会龙华民、傅汎际、费乐德同订。艾儒略撰“小引”。始刻于明崇祯元年(1628),重订于清乾隆五十六年(1791)。
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〔69〕 《万物真原》,钟鸣旦等编《徐家汇藏书楼明清天主教文献》第一册,台北:方济出版社,1996年,第171—175页。
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〔70〕 利玛窦述:《天主实义》上卷,李之藻编《天学初函》第一册,第401—402页。
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〔71〕 利玛窦述:《天主实义》上卷,李之藻编《天学初函》第一册,第405—408页。
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〔72〕 利玛窦述:《天主实义》上卷,李之藻编《天学初函》第一册,第411—414页。
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〔73〕 利玛窦述:《天主实义》下卷,李之藻编《天学初函》第一册,第562—566页。
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〔74〕 利玛窦述:《天主实义》上卷,李之藻编《天学初函》第一册,第408—409页。
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〔75〕 利玛窦述:《天主实义》上卷,李之藻编《天学初函》第一册,第409—411页。
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〔76〕 利玛窦述:《天主实义》下卷,李之藻编《天学初函》第一册,第568—570页。
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〔77〕 利玛窦述:《天主实义》下卷,李之藻编《天学初函》第一册,第572—577页。
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〔78〕 利玛窦述:《天主实义》下卷,李之藻编《天学初函》第一册,第579—583页。
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〔79〕 利玛窦述:《天主实义》下卷,李之藻编《天学初函》第一册,第587—589页。
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〔80〕 《畸人十篇》,利玛窦述,李之藻、刘胤昌序,李之藻跋。全书十问十答,是一部“儒西异同”问答书。书中问者皆当时名士达官:第一篇问者李太宰,第二篇问者冯大宗伯,第三篇利玛窦问,徐太史答,第四篇复之,第五篇问者曹给谏,第六篇问者李水部,第七篇问者吴大叅,第八篇问者龚大叅,第九篇问者郭某士,第十篇问者某富人。全书问答均涉及“儒西之争”,被当时学者视为学理上的一部名著。
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〔81〕 《畸人十篇》,李之藻编《天学初函》第一册,吴相湘主编《中国史学丛书》,台湾学生书局,1965年,第144—145页。
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〔82〕 《畸人十篇》,李之藻编《天学初函》第一册,第159页。
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〔83〕 《畸人十篇》,李之藻编《天学初函》第一册,第171页。
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〔84〕 《畸人十篇》,李之藻编《天学初函》第一册,第177—178页。
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〔85〕 《代疑篇》,《天主教东传文献》,吴相湘主编《中国史学丛书》,台湾学生书局,1982年,第519—520页。
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〔86〕 《代疑篇》,《天主教东传文献》,第520—521页。
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〔87〕 《代疑篇》,《天主教东传文献》,第523—524页。
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〔88〕 《三山论学记》,《天主教东传文献续编》第一册,吴相湘主编《中国史学丛书》,台湾学生书局,1966年,第440—442页。
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〔89〕 《万物真原》,钟鸣旦等编《徐家汇藏书楼明清天主教文献》第一册,台北:方济出版社,1996年,第182—184页。
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〔90〕 《三山论学记》,《天主教东传文献续编》第一册,第444—445页。
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〔91〕 《三山论学记》,《天主教东传文献续编》第一册,第458—462页。
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〔92〕 《三山论学记》,《天主教东传文献续编》第一册,第469—470页。
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