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李泽厚《中国近代思想史论》中有《章太炎剖析》一文，视章太炎与谭嗣同为“中国近代资产阶级革命时期，真正具有哲学上的思辨兴趣和独特性，企图综合古今中外铸冶严格意义上的哲学体系”的仅有的两人。〔209〕并将章太炎的哲学体系判定为“援西入中”：“但正如章在道德问题上由幸福论走向反幸福论的康德一样，他在哲学上也是由休谟的怀疑论走到康德的先验论，再归宿于彻底的主观唯心主义的佛学唯识宗。”〔210〕此处没有判章氏为“援西入儒”，但判其为“援西入中”。
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总之章氏处理儒、西关系之格式，是“援西入儒”，至少是“援西入中”，此非为著者一人之私见，乃系很多学者之共同认识，只是他们没有明确表出而已。
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〔1〕 《章太炎全集》（一），上海人民出版社，1982年，第292—293页。
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〔2〕 《章太炎全集》（一），第243页。
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〔3〕 《章太炎全集》（一），第243页。
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〔4〕 《章太炎全集》（一），第244页。
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〔5〕 《章太炎全集》（一），第244页。
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〔6〕 《章太炎全集》（一），第245页。
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〔7〕 《章太炎全集》（一），第245页。
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〔8〕 《章太炎全集》（一），第245页。
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〔9〕 《章太炎全集》（一），第246页。
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〔10〕 《章太炎全集》（一），第246页。
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〔11〕 《章太炎全集》（一），第246页。
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〔12〕 《章太炎全集》（一），第246页。
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〔13〕 《章太炎全集》（一），第247页。
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〔14〕 《章太炎全集》（一），第247页。
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〔15〕 《章太炎全集》（一），第247—248页。
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〔16〕 《章太炎全集》（一），第248页。
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〔17〕 陈鼓应：《庄子今注今译》（中），中华书局，2009年，第494页。
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〔18〕 《章太炎全集》（一），第248—249页。
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〔19〕 《诸子集成》第七册，上海书店影印出版，1986年，第25页。
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〔20〕 《章太炎全集》（一），第249—250页。
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〔21〕 《章太炎全集》（一），第250页。
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〔22〕 《诸子集成》第七册，第19页。
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〔23〕 《章太炎全集》（一），第250页。
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