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〔79〕 《饮冰室合集·文集之一》，第63页。
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〔80〕 《饮冰室合集·文集之一》，第126—127页。
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〔81〕 《饮冰室合集·文集之二》，第11—16页。
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〔82〕 《饮冰室合集·文集之二》，第28—29页。
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〔83〕 《饮冰室合集·文集之五》，第11—12页。
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〔84〕 《饮冰室合集·文集之二十六》，第9页。
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〔85〕 《饮冰室合集·文集之二十六》，第11页。
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〔86〕 《饮冰室合集·文集之二十六》，第39—40页。
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〔87〕 《饮冰室合集·文集之二十九》，第83—85页。
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〔88〕 《饮冰室合集·文集之三十三》，第41—43页。
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〔89〕 《饮冰室合集·文集之三十三》，第85页。
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〔90〕 梁启超：《历史上中华国民事业之成败及今后革进之机运》，《饮冰室合集·文集之三十六》，第26—28页。
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〔91〕 《饮冰室合集·文集之三十七》，第2—3页。
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〔92〕 张昭君：《儒学与梁启超文化思想的演进》，《安徽史学》2001年第1期，第37页。
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〔93〕 黄克武：《梁启超与儒家传统：以清末王学为中心之考察》，《历史教学》2004年第3期，第18页。
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〔94〕 梁启超：《欧游心影录节录》，《饮冰室合集·专集之二十三》，第37页。
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〔95〕 《饮冰室合集·专集之一百三》，第6页。
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〔96〕 李泽厚：《中国近代思想史论》，人民出版社，1979年，第423—424页。
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〔97〕 李泽厚：《中国近代思想史论》，第427页。
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〔98〕 李泽厚：《中国近代思想史论》，第429页。
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中国儒学史 结语 儒（中）学之“观念西化”及其可能前景
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儒（中）学之“观念西化”，在如此背景下展开：西元19世纪中期以来，儒（中）学在器用层面上，尤其道体层面上之退却，使其在观念层面上之退却，成为可能。在西洋文化之强力冲击面前，不仅儒（中）学之“用”、“器”方面被西化，且其“体”、“道”方面亦被冲垮，儒（中）学失去最强有力之凭借与支柱；儒（中）学退却到如此地步，除了自以为是真理之某些观念外，已经一无所有。
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这些观念是儒（中）学最后之避难所，是其借以反击西洋文化之最后一批武器。在这场与西洋文化旷日持久之战斗中，儒（中）学只剩下最后一次机会。儒（中）学必须组织一场最后的、决定自己命运之反击，反击之成败，将决定中华文化未来之走向。
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