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1702094010 (3)拜父母。再转向北,以稽首方式一拜新郎父母,新郎父亲说祝辞“愿你们相互扶持,敬、慎、正、信,传我家风”;新郎母亲也可说祝福的话;然后再拜新郎父母。之后起身。
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1702094012 (4)拜至圣先师(儒家音乐起)。再面向西,向“天地亲君师”联以稽首方式两拜至圣文王先师孔子。
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1702094014 (5)新郎与新娘互拜。主持人先请男从者和女从者们分立于新郎新娘之后,然后由主持人赞导,新郎、新娘以叩首方式互拜两次;同时男从者、女从者相对互鞠躬。新郎新娘起身,面对面站立(音乐停)。
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1702094016 五、礼成(内含“共牢而食,合卺而酳”古礼)
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1702094018 (1)由主持人赞导,新郎为新娘揭开红盖头;在揭盖之前,可以要求新郎作一首《揭盖诗》,做得让新娘和主持人满意,才可以揭开红盖头。在场者热烈祝贺欢呼(放鞭炮音响)。
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1702094020 (2)主持人边引导、边介绍:(在男女首席从者的协助下)新郎新娘同食一盘肉菜(“共牢而食”)、共饮一瓠酒[“合卺(jǐn)而酳(yìn)”]。即夫妻二人在吃完时,分用一瓠分开的两瓢(卺)来进酒安食。
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1702094022 六、其余(内含“婿见妇之父母”等古礼)
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1702094024 (1)主持人宣布婚礼仪式完成,宴会开始。
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1702094026 (2)(新郎与新娘更衣,大约十分钟之后)新郎新娘以某种方式介绍自己,表达心情,乃至介绍双方结识经历等。
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1702094028 (3)新郎新娘为双方父母斟酒,互称对方父母。新郎父母去新娘父母座位敬酒致意。
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1702094030 (4)新郎新娘及两家父母向主持人敬酒,表示感谢。
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1702094032 (5)新郎新娘为各桌亲戚和来宾斟酒、敬酒、送糖、致谢(“闹房”的气氛此时显现)。
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1702094034 (6)来宾(比如先请双方家庭家族中比较尊贵年长者)自愿发言,祝福、献辞、献艺。
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1702094038 七、主持人宣布婚礼结束。
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1702094040 客人分批离开,新郎新娘及男从者与女从者送客。
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1702094042 [1]“以儒为本”的含义是:保持儒家古礼的根基,但又要适应现代人的境况,做出必要调整。它主要表现为:婚礼要体现“阴阳有时,男女有别(这里按照《礼记·郊特牲》的说法),夫妻有亲,夫妇有义,家庭有和”。比如:“时”体现在“奠雁”(雁乃时鸟,义鸟)、婚礼时间、亲子时间(代际关系)等因素上;“别”表现在“亲迎”中,比如两亲家之间的“差别而又相互尊重”的关系;“亲”表现在新郎为新娘“御车”、夫妻共食共饮等处;“义”(超个体的伦理性与神圣性)体现在父母之命、拜天地父母君师等多处;“和”表现在整个婚礼的“合礼”设计与进退跪拜的实践节奏之中。 此婚礼仪式依据《仪礼》、《礼记》、《朱子家礼》中记载的儒家古礼,并适应当代人的实际生活境况而设计。
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1702094044 [2]《礼记·郊特牲》31节:“夫昏(婚)礼,万世之始也。……告之以直信。信,事人也。信,妇德也。”《礼记·昏义》3节:“敬慎、重正,而后亲之,礼之大体而所以成男女之别,而立夫妇之义也。男女有别,而后夫妇有义;夫妇有义,而后父子有亲;父子有亲,而后君臣有正。故曰:‘昏礼者礼之本也’。”
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1702094046 [3]宋代后民间在家中立牌位“天地君亲师”,经当代儒者蒋庆先生辨析,应当改为“天地亲君师”(见蒋庆“关于重建儒教的构想”一文四·三·一节,载《儒家邮报》第100期;又见《儒教重建:主张与回应》,任重、刘明主编,北京:中国政法大学出版社,2012年,第8页)。其根据在《尚书·尧典》、《周礼·春官·大宗伯》和《荀子·礼论》。《荀子·礼论》曰:“礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。……故礼,上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也。”[由此亦可见,“君师”须连读,意为历代圣王圣贤(所以孔子亦属于此范围),是“治之本”,不可分为“君”与“师”。]
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1702094048 [4]《仪礼·士昏礼》讲到新郎亲迎新娘时,写道:“主人(新郎)爵弁、裳、缁袘。从者毕玄端(从者都穿着玄端)。”它的意思是:“新婿或新郎头戴爵弁帽(形如冕,但无旒。其色赤而微黑),身着爵弁服[上黑色丝衣,下红色丝裳,黑大带,红色韦韨(裳外蔽膝之皮制小衣)],下面是带有黑色下缘的线绛色的裙(或者就是爵弁服讲的‘红色丝裳’)。随从者都穿玄端(即黑色布上衣,因其袖子正直端方,故名玄端)。”
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1702094050 大致说来,新郎戴红黑色的爵弁帽,上衣黑色,下裳红色或浅红色,有黑边。而从者或伴郎都穿黑色上衣。
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1702094052 [5]“媵”起码有两义:一是陪嫁于诸侯的女子,是新娘的姪娣;一是新娘娘家来帮助新娘过门的女子,即女从者,不是陪嫁者。
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1702094054 [6]《仪礼·士昏礼》:“女次,纯衣纁袡,立于房中,南面。姆纚笄宵衣,在其右。女从者毕袗玄、纚笄,被纚黼,在其后。”大意是:“新娘梳理好头发,穿上饰有浅绛色衣缘的丝衣,面朝南站立于房中。新娘的女师傅(姆)以簪子和头巾束发,身穿黑色丝质礼服,站在新娘的右边。女从者皆身着黑色礼服,头戴簪子,头巾束发,肩着绣有黑白相间花纹的单披肩,跟随于新娘之后。”
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1702094056 大致说来,新娘身穿浅红衣(未说及其裳);从者或伴娘身穿黑色服装,以头巾束发,肩上有花披肩。 [这是两三千年前的规矩。基本思路似乎是:从者穿着要比较素淡,以衬托新郎新娘。为适应现实情境,男从者可穿黑色中式服装;女从者可穿中式花衣(比如蓝白花,或其他较素淡颜色的上衣),素色裤子,中式扣绊女布鞋(可以是绣花的,但花色要素些)。新郎穿的要鲜些,如果衣裳色素,则可十字披红,胸戴花。新娘穿红衣,等等。]
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1702094058 [7]“拜”的狭义是:先跪而拱手,头俯至于手,与心平。亦谓之拜手、空首。为男子常礼。广义的拜包括稽首、顿首,因它们要先拜而后稽首、顿首。(《三礼辞典》第555页)
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