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[653]《论语·颜渊十二》“季康子问”章，即所谓的“康子三问”。
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[654]《论语·子张十九》：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”
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[655]柏拉图（4），第803页。
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[656]《论语·颜渊十二》：“樊迟问仁。子曰：‘爱人。’问知。子曰：‘知人。’”
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[657]《论语·公冶长第五》“子谓子产”章、《雍也第六》“子贡曰”章、《宪问十四》“子路问君子”章和《孟子·离娄下》“禹稷当平世”章。
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[658]《论语·子路十三》“子适卫”章。
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[659]《论语·里仁第四》“富与贵”章、“士志于道”章、《论语·述而第七》“富而可求”章、“饭疏食”章、《泰伯第八》“笃信好学”章、《先进十一》“季氏富于周公”章和《宪问十四》“贫而无怨”章。
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[660]《论语·雍也第六》：“君子周急不继富。”
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[661]柏拉图（4），第744、756页；亚里士多德，第1318页。
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[662]《论语·泰伯第八》：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
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[663]注。
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[664]《论语·述而第七》“自行束修”章、《子罕第九》“吾有知乎”章和《卫灵公十五》“有教无类”章。
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[665]伯恩斯，第176页。
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[666]很可能是，所有的孔子弟子一定程度上都具有贵族血统，尽管其中的一些人生活在受压迫的环境下。但孔子从未把出身作为一个条件，而结果是，即使不在孔子自己的时代也是在稍后的时代里，儒者群体逐渐地包含了纯粹是平民出身的人。
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[667]引自林赛，第135页。
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[668]见本书注。
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[669]《老子》65章：“民之难治，以其智多。”
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——译按：此处之“智”为多智巧伪诈之意。
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[670]《韩非子》，18.8b、19.8b—9a。
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[671]《孟子·梁惠王下》“齐宣王问曰汤放桀”章、《离娄下》“储子曰”章和《告子下》“曹交问”章。
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[672]《论语·宪问十四》：“邦无道，危行言逊。”
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——译按：孔子所说的“危行”，并不是大胆行动，而是“高行”，即在黑暗政治中持守节操，不去同流合污。
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[673]《论语·子罕第九：》：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也（欤）？”
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[674]《孟子·公孙丑上》：“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。”
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[675]《论语·先进十一》“季子然问”章；参见《宪问十四》“子路问事君”章。
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