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【评析】
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“忠恕之道”可以说是孔子的发明。这个发明对后人影响很大。孔子把“忠恕之道”看成是处理人己关系的一条准则，这也是儒家伦理的一个特色。这样，可以消除别人对自己的怨恨，缓和人际关系，安定当时的社会秩序。
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【原文】
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15·25
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子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉？”如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”
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【译文】
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孔子说：“我对于别人，诋毁过谁？赞美过谁？如有所赞美的，必须是曾经考验过他的。夏商周三代的人都是这样做的，所以三代能直道而行。”
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【原文】
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1702141177
15·26
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子曰：“吾犹及史之阙文(1)也，有马者借人乘之(2)，今亡矣夫。”
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【注释】
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(1)阙文：史官记史，遇到有疑问的地方便缺而不记，这叫做阙文。
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(2)有马者借人乘之：有人认为此句系错出，另有一种解释为：有马的人自己不会调教，而靠别人训练。本书依从后者。
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【译文】
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孔子说：“我还能够看到史书存疑的地方，有马的人（自己不会调教，）先给别人使用，这种精神，今天没有了罢。”
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【原文】
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1702141193
15·27
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子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”
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【译文】
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孔子说：“花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。”
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【评析】
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“小不忍则乱大谋”，这句话在民间极为流行，甚至成为一些人用以告诫自己的座右铭。的确，这句话包含有智慧的因素，尤其对于那些有志于修养大丈夫人格的人来说，此句话是至关重要的。有志向、有理想的人，不会斤斤计较个人得失，更不应在小事上纠缠不清，而应有开阔的胸襟，远大的抱负，只有如此，才能成就大事，从而达到自己的目标。
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【原文】
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15·28
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1702141209
子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”
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