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“一千二百六十三块，这是我一年半的工钱。”
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“嗯，”我点了点头，从抽屉里数出一千三百块钱，“拿着吧，不用去讨了，这钱我给你！”
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“这……”
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“别多说，快回去吧！”
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什么，我是个大善人？不不不，你想错了，我和所有的理性人一样，希望用最小的投资换来最大的收益。对了，我那一千三百块钱不是施舍，而是投资，就像我隔三差五地请张三出来大吃大喝一样，为的什么？还不是为了等张三日后发达了能提携兄弟一把！那，李四呢？
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李四的卦象也藏着一个惊人的秘密，而且让我很长时间以来都百思不得其解：我给李四算出来的竟然也是乾卦的九五爻，和张三一样！
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这怎么可能呢，俗话说“天无二日，国无二主”，怎么张三和李四全都是九五之尊呢？
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我也不知道为什么，我只是知道，我行走江湖这么多年，算卦还从来没失手过。
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看来，老革命遇上新问题了啊！
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反正，无论如何，张三和李四必有一宝被我押中！
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从此，我开始满怀喜悦的憧憬，关心起加勒比海豪华别墅的最新施工进度，关注法拉利的最新款式，关注一些绯闻女星的身价……唯一变得糟糕的只有我的睡眠状况，我经常睡眠不足，因为我经常会从梦中笑醒。
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可是，一年过去了。
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又一年过去了。
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又一年过去了。
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张三和李四原来是什么样，现在还是什么样。我开始有些怒不可遏，开始怀疑《周易》——不，不会是我错了，我比那些江湖大师都强，我有很好的古汉语基础，我对历史文化很有钻研，我有严谨的逻辑和科学的思维，所以，怎么可能会是我错了呢，不会是《周易》这东西不那么可靠吧？
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直到有一天看到马路上的一条标语我才恍然大悟：《周易》没错，错的是我！
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为什么错的是我？
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《周易》没错，我的演算方法也没错，张三和李四都是九五之尊的命也没错，错的是：因为《周易》是本古书，所以我总是习惯性地拿古代的观念来套，却忽略了社会是变化发展的，要知道，现在既不是封建社会，也不是古代专制社会了，现在已经没有了帝王将相，是人民群众在当家做主了，张三和李四，甚至也包括我自己，包括全中国十三亿人民，全都是社会的主人翁——所以，如果用《周易》来算，每一个平民百姓现在难道不都是九五之尊吗？
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张三和李四，一个是工人（虽然现在下岗了），一个是农民（虽然现在进城务工），但他们所代表的阶级才正是我们社会的主导力量——唉，我真是白在新社会接受了这么多年教育，这些最起码的道理怎么一时就突然想不起来了呢？实在太不应该了！
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在此提醒我的江湖同道们：时代变了，我们的观念也要跟着变啊，很多概念现代的和古代的已经截然不同了，比如，古代的地方官就是当地的父母官，是民之父母，是老百姓的爹妈，是唯皇帝之命是从的，他们升官发财的唯一途径是取悦上级，而不是取悦老百姓；而现代的地方官却是人民公仆，是受纳税人的供养并且服务于纳税人、唯纳税人之命是从的。也就是说，在现代社会里，人民和政府的关系就大体相当于一个居民小区里全体业主和物业公司的关系，业主们选举业主委员会的委员，业主委员会雇用并监督物业公司，这不正是现代公民、人大和政府关系的缩影吗？所以，物业人员（政府官员）不过是业主们的雇员而已，真正的“九五之尊”是业主（公民）。如果我们搞《周易》的还总是固守着古代那些概念解释，不知会犯多少错误呢。
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看到了吧，这是一个困惑我很久的例子，甚至让我怀疑到《周易》的准确性，可结果呢，《周易》一点儿都没错。
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有人可能会问：“熊大师，这么说来，难道您这一生从来都没有算错过吗？”
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我的回答是斩钉截铁的：“当然没有！”
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有些知道我底细的人可能不大服气：“熊大师，我可听说那年您在某某地方给某某算卦，可没说准啊！”
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遇到这种问题的时候我可从不抵赖：“不错，是有这么件事，可是，这并不能说明我算得不准或者《周易》不灵。我给大家讲一讲：所谓‘不准’的例子，除了我上面刚刚讲过的那种情况之外，还有其他典型的几种——”
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