1702143610
怎么，还是看不懂吗？
1702143611
1702143612
别灰心，也别自卑，别说各位看不懂，就连古代的易学大师们也看不懂。
1702143613
1702143614
宋代研究《周易》的出了好几位顶尖的专家，朱熹就是其中之一，他在注释这一段的时候无奈地说：“这段讲的是具体的算卦方法，可说得也太简略了！这套东西到底怎么玩，大概只有上古那些占卜官才晓得，现在早已无从考证了。”
1702143615
1702143616
朱熹这番话说明了什么？说明《系辞》里的这段算卦方法的论述根本让人看不明白。更何况，《系辞》至少已经晚于《易经》好几百年了，它这些说法还不一定就是原汁原味的呢。
1702143617
1702143618
我们想一想，即便《系辞》这段说得一点儿不差，那又如何？我们只要想想扑克牌就容易明白：扑克牌里最简单的玩法可能要算“捉黑A”，可你能对一个完全不会玩扑克的人用一百字的篇幅说清“捉黑A”的玩法吗？
1702143619
1702143620
对于《易经》，两千多年来人们一直就面临着这个难题——大家谁也不会玩“捉黑A”，眼睁睁看着一百字上下的《“捉黑A”玩法入门》，谁也摸不着头脑。
1702143621
1702143622
怎么办呢？有办法：人有多大胆，地有多大产；不怕做不到，就怕想不到！硬解也要把这段话给解释出来！
1702143623
1702143624
于是乎，这个算卦方法就被前辈高人们解读出来了。
1702143625
1702143626
通行的经典解读是：
1702143627
1702143628
首先，找五十根或者五十五根蓍草。
1702143629
1702143630
什么是蓍草？就是专门用来算卦的一种草。没有也没关系，用牙签和火柴棍也行，我一般用的是围棋子，不过可不是普通的玻璃或是塑料质地的，而是高档玉石的围棋子，在精致的牛骨棋盘上演算，我这是为了让受骗的傻瓜——说错了，是来找我算卦的人——感觉我很专业、很权威！当然，如果你是自己关起门来算着玩，只要方便，用什么都行。如果你力气够大，也可以用五十个或者五十五个铅球来算卦。
1702143631
1702143632
那么，到底是五十还是五十五呢？为什么还有个“或者”呢？怎么一开始就这么不严谨呢？
1702143633
1702143634
按照《系辞》的字面，是“五十”，可一些专家认为这和上下文有矛盾，“五十”后边脱落了一个“五”字，所以，应该是“五十五”。
1702143635
1702143636
为什么是五十五，八十八不是更吉利吗？
1702143637
1702143638
答案是：五十五是所有数字当中最牛的数，比八十八牛多了！现在很多人手机号码和车牌号码都喜欢选带“八”的，比如手机尾号“5438”什么的，其实呢，这都是对传统文化缺乏了解，真正的高人会选连着的两个“五”——五十五是所谓“大衍之数”。
1702143639
1702143640
我们的祖先把从一到十这十个数字分为“天数”和“地数”两种，听上去很神秘，其实说白了就是奇数和偶数：“天数”是一、三、五、七、九，“地数”是二、四、六、八、十。
1702143641
1702143642
下面，做做数学题：
1702143643
1702143644
把五个“天数”加起来：1＋3＋5＋7＋9＝25
1702143645
1702143646
再把五个“地数”加起来：2＋4＋6＋8＋10＝30
1702143647
1702143648
再把“天数”之和与“地数”之和加起来：25＋30＝55
1702143649
1702143650
明白了吧，所谓“大衍之数”就是这么得出来的，它是“天数”与“地数”之和。
1702143651
1702143652
古人刚有一些数学经验的时候会对数字有一种神秘的着迷感，认为它们蕴涵着某些我们所不知道的宇宙奥秘——我们看看古希腊同时代的毕达哥拉斯的研究就会明白：这种心理并不是中国人所独有的。
1702143653
1702143654
下面的问题是：马上就要开始算卦了，我到底是用五十颗棋子还是用五十五颗呢？
1702143655
1702143656
答案是：无所谓，用多少都行。
1702143657
1702143658
这可不是不严谨，不是不负责任，而是：在实际操作的时候，其实只用到四十九颗棋子就够了，如果你一开始拿了五十颗，那就拿掉一颗；如果你一开始拿了五十五颗，那就拿掉六颗。
1702143659
[
上一页 ]
[ :1.70214361e+09 ]
[
下一页 ]