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可以稍微松一口气了，到了现在，我们终于演算出来完整的一卦了！
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现在就可以算命卜吉凶了吗？
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还不能，还有一些工作要做呢。
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有没有人会产生疑问：为什么我刚才要让你在纸上记录下6、7、8、9这些数字呢？直接转换成阴爻和阳爻记录下来不是更方便吗？
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我这是有原因的：千万别以为爻这东西只有阴爻和阳爻两种，其实是四种。
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这四种是：老阴、少阴、老阳、少阳。
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这四种爻是和6、7、8、9四个数字一一对应的：6是老阴，8是少阴，7是少阳，9是老阳。再拿方才那个豫卦为例，如果仅以阴阳二分法来看，这一卦的构成是：“阴、阴、阴、阳、阴、阴”（六爻从下往上依次来看），可要按这个四分法来看，它的构成就变成了：“少阴、少阴、老阴、老阳、少阴、少阴”。（8、8、6、9、8、8。）
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现在就涉及了《周易》的一个重要原理：老变少不变。
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什么叫“老”？
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这就好比武林高手出招，第一招的招式用老，就要换第二招。所以，“老”意味着事物的发展到了末段，该变了。所以呢，我们现在按照方才这个豫卦的六爻顺序重新画一个卦，在这个新卦里，把原来豫卦里的老阴爻变成阳爻，把原来的老阳爻变成阴爻，而少阴爻和少阳爻都照搬不变。于是，在豫卦的基础上又产生了一个新卦，这就是谦卦：在这个变化当中，我们把豫卦叫做本卦，把谦卦叫做变卦。看，我们现在俗话里还常说的“变卦”就是从这儿来的。（图7）
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图7 豫卦变为谦卦
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有变卦也有变爻，原本豫卦里从下往上数的第三爻的数字是6，也就是老阴，变为阳爻；第四爻的数字是9，是老阳，变为阴爻。所以，豫卦里的第三爻和第四爻在这时便都被叫做“变爻”。
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演算到这里，得出了变卦和变爻，我们终于可以占卜吉凶了。不容易呀！
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怎么占卜呢？其实前辈高人们演算到这里的时候也都各有各的说法，到了宋朝，朱熹和他的学生蔡元定认真作了一番归纳，总结出七条，我们现在遇到的这个情况就属于七条中的第二条：如果卦里有两个爻发生变动，那就用本卦里这两个变爻的占辞来判断吉凶，并以位置靠上的那一个变爻的占辞为主。
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这时候就该查查《周易》了。翻开《周易》，我们先把《易传》拿开，单看《易经》，这部分记载的全是占辞。
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占辞是什么？很好理解，很多人可能都在庙里求过签，有一种签是这样的：签上只写着一个编号，你求到了某支签之后，要按照这签上的编号到另外一个地方去查，就好像查字典一样，先从拼音检字表里找到了要查的字，然后一看这个字的解释是在第78页，然后你就翻到字典的第78页去看对这个字的具体解释了。比如说，你求的签上写着“007”，你就在庙里的某一面写满字的墙上去找，或者到某位高僧那里请他查查工具书，找到相应的“007”，那里会写着几句话，比如“大吉大利，升官发财”什么的。
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这种形式的签早已很少见了，因为人越来越懒，干脆就在签上直接写上“大吉大利，升官发财”就完了，也省得费事去查。但是，原始形式的签是要去查的，具体到我们这个例子，豫卦里的这两个变爻就相当于你求到的签，《易经》就相当于你要去查的那面写满字的墙或者高僧手里的那本《算命求签大全》。好了，现在我们就在《易经》里来查一下。嗯，得到的结果是：
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六三，盱豫，悔，迟有悔。
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九四，由豫，大有得，勿疑。朋盍簪。
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“六三”那句话就是豫卦第三爻的占辞，而“九四”那句话则是豫卦第四爻的占辞。
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很费解吧？
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看来想学算命没那么容易啊！
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我先来解释一下什么是“六三”和“九四”。
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其实很好理解，这就是《易经》独特的坐标体系。好比我们画一个横坐标，中学数学好像就教过，横坐标轴叫做x轴，x轴上有刻度，我们在表示一个点的位置的时候会说：x1、x2、x3……