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叔孙穆子在屋里听到外边响起了钟声,很是奇怪,叫竖牛来问这是怎么回事。
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咦,难道叔孙穆子不知道这是Party开始了吗?日子不是他亲自定的吗?其实不是,竖牛那天根本就没跟叔孙穆子说这件事。现在,叔孙穆子一问,竖牛搬出了早已准备好的话回答:“这是孟丙在招待他齐国来的后爸爸呢。”
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叔孙穆子的脑袋立时就“嗡”的一声,直气得浑身乱颤,气哼哼就往外冲。竖牛哪能让他出去啊,马上拦住,不知道又说了什么花言巧语,反正是没让叔孙穆子出门。事后,叔孙穆子派人抓了孟丙,弄到郊外杀了。一件喜事,转眼就变成悲剧。
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这段故事对我们现代人很有教育意义,你看,如果你买的是一套五十平方米的单元房,客厅里发生什么事你不出卧室也不会受人蒙蔽,还是小户型住房更有助于家庭和睦呀。
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孟丙被除掉了,竖牛拉着仲壬非要结盟,可仲壬居然也不干。看来仲壬也是个单纯的孩子,要知道,小人的要求是不能轻易拒绝的,如果你拒绝了,就必须马上在两条路中作个选择:要么躲开他,要么除掉他。
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可仲壬居然不当回事,还很有玩的心情。有一天,仲壬和鲁昭公的司机一起进王宫玩,鲁昭公看这孩子怪可爱的,一打听,原来是叔孙穆子的儿子,那就给个见面礼吧。
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国君赐了玉环,这可是件大事。仲壬回家以后把玉环交给竖牛,让他拿给叔孙穆子去看——这也是礼仪之邦的礼仪规矩。
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竖牛进老板屋里转了一圈,出来对仲壬说:“老板交代了,让你戴上它。”
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你应该猜到了吧,竖牛故技重施,又一次假传“圣旨”。
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过了些天,竖牛找了个机会对老板说:“您看,是不是赶紧把仲壬向国君介绍一下啊?”
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竖牛这话的意思是:建议叔孙穆子把仲壬介绍给鲁昭公,这样好确立一下仲壬的继承人地位。
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叔孙穆子很奇怪:“没头没脑地你说这话是什么意思?”
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竖牛就等这么一问呢,赶紧回答说:“就算您不引见,人家自己都主动去见过国君了,还把国君赐给他的玉环都戴在身上了呢!”
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这谗言进得很够火候,叔孙穆子大怒:好你个仲壬,盼着你老爸死呢是吧?
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比孟丙幸运的是,仲壬没被杀,只是被赶出了家门,后来逃到了齐国。
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两个儿子,两个候选继承人,就这么一个死一个逃,叔孙穆子凄凄凉凉、悲悲愤愤,终于又病倒了。到了这时候,他老人家又想起了仲壬,让竖牛赶紧去召仲壬回来。竖牛当然不会去了,只是嘴里答应罢了。叔孙穆子终于明白了竖牛的用心,但已经晚了,竖牛把叔孙穆子关在屋里,对外声称“老人家病重,不想见人”,让用人把饭放到门口就退下去,而竖牛紧接着就把饭菜倒掉。
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这时是十二月,从癸丑日开始,叔孙穆子吃不到一点儿东西,熬到乙卯日他就死了。我们再来回想一下那个“明夷之谦”的卦象,卜楚丘说叔孙穆子会三天吃不到东西,最后是饿死的。果然,从癸丑日到乙卯日,恰好三天。
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顺便解释一下这个古代的干支记日怎么算,告诉你一个最简单的方法:“子丑寅卯”你总知道吧?你从“癸丑”的“丑”数到“乙卯”的“卯”,不正是“丑、寅、卯”这三个地支吗?一个是一天,一共就是三天。
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看来,卜楚丘真是神算啊!不管他的解卦过程我们觉得多么不靠谱,但毕竟他的每一句预言最后全都应验了。可是,这还是解答不了我们的疑惑:难道卜楚丘这一卦的内容就没人告诉过叔孙穆子吗?叔孙穆子如果知道这一卦的预言,他怎么还会如此地信任竖牛呢?
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对这个问题,《左传》可没有给我们一点儿线索。不过,从一般的人情世故推测,这个预言如果连《左传》的作者都知道了,而叔孙穆子本人却一无所知,这也太令人难以置信了吧?
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也许你会说:“从这个故事来看,叔孙穆子就是个大笨蛋,笨蛋做蠢事不也是理所当然的吗?”
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可问题是,叔孙穆子不但不是个大笨蛋,还是春秋时期屈指可数的卓越的政治家、外交家,而且,更加令人难以置信的是,叔孙穆子竟然本人就是一位预测大师!当然了,他老人家的预测既不是靠着《周易》,也不是靠什么特异功能,而是凭着对人情世故的通透。这也很好理解,比如,我看见张三在马路上很自然而然地随地吐痰,又知道他马上要去新加坡,我就会预言说他不久就会挨一顿鞭子;再比如,我看新闻报道中央行领导说房贷不会涨,我就会劝你赶紧提前把按揭还清……
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话说回来,我们是不是可以得出这样一个结论:再牛的人也没法和命斗?是呀,以叔孙穆子这样的能人都分毫不爽地被圈在一个“明夷之谦”里面,又何况是我们呢?
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