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震下
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《颐》：贞吉。观颐，自求口实。
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《彖》曰：颐，贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也。自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民，颐之时大矣哉！
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《象》曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
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初九，舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
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《象》曰：“观我朵颐”，亦不足贵也。
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六二，颠颐拂经于丘颐，征凶。
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《象》曰：“六二征凶”，行失类也。
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六三，拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。
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《象》曰：“十年勿用”，道大悖也。
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六四，颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
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《象》曰：“颠颐之吉”，上施光也。
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六五，拂经，居贞吉，不可涉大川。
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《象》曰：“居贞之吉”，顺以从上也。
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上九，由颐，厉，吉。利涉大川。
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《象》曰：“由颐厉吉”，大有庆也。
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◎ 大过 【卦二十八】泽风大过
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兑上
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巽下
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《大过》：栋挠，利有攸往，亨。
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《彖》曰：“大过”，大者过也。“栋挠”，本末弱也。刚过而中，巽而说，行。利有攸往，乃亨。“大过”之时大矣哉！
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《象》曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遯世无闷。
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初六，藉用白茅，无咎。
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《象》曰：“藉用白茅”，柔在下也。
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