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《象》曰：“晋如摧如”，独行正也。“裕无咎”。未受命也。
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六二，晋如，愁如，贞吉。受兹介福于，其王母。
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《象》曰：“受兹介福”，以中正也。
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六三，众允，悔亡。
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《象》曰：“众允”之志，上行也。
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九四，晋如鼫鼠，贞厉。
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《象》曰：“鼫鼠贞厉”，位不当也。
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六五，悔亡，失得，勿恤。往吉，无不利。
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《象》曰：“失得勿恤”，往有庆也。
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上九，晋其角，维用伐邑，厉吉，无咎，贞吝。
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《象》曰：“维用伐邑”，道未光也。
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◎ 明夷 【卦三十六】地火明夷
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坤上
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离下
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《明夷》：利艰贞。
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《彖》曰：明入地中，“明夷”。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。
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《象》曰：明入地中，“明夷”。君子以莅众用晦而明。
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初九，明夷，于飞垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
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《象》曰：“君子于行”，义不食也。
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六二，明夷夷于左股，用拯马壮，吉。
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《象》曰：六二之吉，顺以则也。
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九三，明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。
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《象》曰：“南狩”之志，乃得大也。
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六四，入于左腹，获明夷之心，于出门庭。