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六二，过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣。无咎。
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《象》曰：“不及其君”，臣不可过也。
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九三，弗过防之，从或戕之，凶。
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《象》曰：“从或戕之”，凶如何也？
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九四，无咎。弗过遇之，往厉必戒，勿用永贞。
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《象》曰：“弗过遇之”，位不当也。“往厉必戒”，终不可长也。
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六五，密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。
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《象》曰：“密云不雨”，已上也。
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上六，弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。
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《象》曰：“弗遇过之”，已亢也。
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◎ 既济 【卦六十三】水火既济
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坎上
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离下
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《既济》：亨小，利贞。初吉终乱。
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《彖》曰：“既济，亨”，小者亨也。“利贞”。刚柔正而位当也。“初吉”，柔得中也。“终止则乱”，其道穷也。
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《象》曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。
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初九，曳其轮，濡其尾，无咎。
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《象》曰：“曳其轮”，义无咎也。
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六二，妇丧其茀，勿逐，七日得。
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《象》曰：“七日得”，以中道也。
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九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
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《象》曰：“三年克之”，惫也。
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六四，繻有衣袽，终日戒。
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《象》曰：“终日戒”，有所疑也。