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《彖》曰:小过,小者过而亨也。过以利贞,与时行也。柔得中,是以小事吉也。刚失位而不中,是以不可大事也。有飞鸟之象焉,“飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉”,上逆而下顺也。
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《象》曰:山上有雷,小过。君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。
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初六,飞鸟以凶。
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《象》曰:“飞鸟以凶”,不可如何也。
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六二,过其祖,遇其妣。不及其君,遇其臣。无咎。
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《象》曰:“不及其君”,臣不可过也。
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九三,弗过防之,从或戕之,凶。
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《象》曰:“从或戕之”,凶如何也?
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九四,无咎。弗过遇之,往厉必戒,勿用永贞。
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《象》曰:“弗过遇之”,位不当也。“往厉必戒”,终不可长也。
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六五,密云不雨,自我西郊。公弋取彼在穴。
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《象》曰:“密云不雨”,已上也。
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上六,弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。
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《象》曰:“弗遇过之”,已亢也。
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◎ 既济 【卦六十三】水火既济
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坎上
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离下
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《既济》:亨小,利贞。初吉终乱。
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《彖》曰:“既济,亨”,小者亨也。“利贞”。刚柔正而位当也。“初吉”,柔得中也。“终止则乱”,其道穷也。
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《象》曰:水在火上,既济。君子以思患而豫防之。
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初九,曳其轮,濡其尾,无咎。
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《象》曰:“曳其轮”,义无咎也。
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六二,妇丧其茀,勿逐,七日得。
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《象》曰:“七日得”,以中道也。
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