打字猴:1.70215199e+09
1702151990
1702151991 《象传》说:“幼童受到启蒙”的“吉祥”,是因为幼童能如和风一样顺应老师的教诲。
1702151992
1702151993 上九,以责罚的方式启发幼童的蒙昧,不利于做伤害别人的盗寇之事,有利于做抵御别人伤害的事。
1702151994
1702151995 《象传》说:“有利于做抵御别人伤害的事”,就能使上下之间的意志顺畅。
1702151996
1702151997
1702151998
1702151999
1702152000 周易 [:1702151452]
1702152001
1702152002 周易 需()
1702152003
1702152004 需:有孚,光亨。贞吉,利涉大川。
1702152005
1702152006 《彖》曰:需,须也。险在前也,刚健而不陷,其义不困穷矣。“需,有孚,光亨,贞吉”,位乎天位,以正中也。“利涉大川”,往有功也。
1702152007
1702152008 《象》曰:云上于天,需。君子以饮食宴乐。
1702152009
1702152010 初九,需于郊,利用恒,无咎。
1702152011
1702152012 《象》曰:“需于郊”,不犯难行也。“利用恒无咎”,未失常也。
1702152013
1702152014 九二,需于沙,小有言,终吉。
1702152015
1702152016 《象》曰:“需于沙”,衍在中也。虽小有言,以终吉也。
1702152017
1702152018 九三,需于泥,致寇至。
1702152019
1702152020 《象》曰:“需于泥”,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。
1702152021
1702152022 六四,需于血,出自穴。
1702152023
1702152024 《象》曰:“需于血”,顺以听也。
1702152025
1702152026 九五,需于酒食,贞吉。
1702152027
1702152028 《象》曰:“酒食贞吉”,以中正也。
1702152029
1702152030 上六,入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。
1702152031
1702152032 《象》曰:“不速之客来,敬之终吉”,虽不当位,未大失也。
1702152033
1702152034
1702152035
1702152036
1702152037
1702152038 周易 需()
1702152039
[ 上一页 ]  [ :1.70215199e+09 ]  [ 下一页 ]