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六四，一樽薄酒，两簋淡食，用朴拙的瓦缶盛物，从窗口递给受难的人，最终不会有过错。
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《象传》说：“一樽薄酒，两簋淡食”，这说明六四接近刚阳中正的九五之君。
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九五，陷坑尚未填满，小丘已经整平，没有灾祸。
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《象传》说：“陷坑尚未填满”，这样说明“小丘”的中正之道尚不能光大。
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上六，被绳索捆缚后，又被投置于监狱中囚禁，三年不能释放，这真是一件凶险的事。
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《象传》说：上六因为失去正道，凶险之事将延续至三年后。
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周易 [:1702151477]
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周易 离（）
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离：利贞，亨。畜牝牛吉。
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《彖》曰：离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土。重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故“亨”，是以“畜牝牛吉”也。
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《象》曰：明两作，离。大人以继明照于四方。
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初九，履错然，敬之，无咎。
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《象》曰：“履错之敬”，以辟咎也。
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六二，黄离，元吉。
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《象》曰：“黄离元吉”，得中道也。
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九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
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《象》曰：“日昃之离”，何可久也？
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九四，突如其来如，焚如，死如，弃如。
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《象》曰：“突如其来如”，无所容也。
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六五，出涕沱若，戚嗟若，吉。
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《象》曰：六五之吉，离王公也。
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上九，王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。
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《象》曰：“王用出征”，以正邦也。
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