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《象》曰：久非其位，安得禽也？
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六五，恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。
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《象》曰：妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。
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上六，振恒，凶。
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《象》曰：振恒在上，大无功也。
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周易 恒（）
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《恒》卦象征着永恒持久：亨通，没有过错，利于做事，利于有所前往。
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《彖传》说：“恒”，就是持久的意思。震为阳刚处在卦上，巽为阴柔处在卦下。雷与风相互亲和，恭顺之后再震动，阳刚与阴柔皆有相应，这是“恒”之道。“永恒持久，亨通，没有过错，有利于做事”，这说明“恒”道在于永久地保持正道。天地的规律在于持久永恒地周流不已。“有利于有所前往”，这说明事物的发展是周而复始的。日月在天空运行能够长久地照亮人间大地，四季的变化也有着永恒的规律。圣人长久地保持正道与美德，就会使教化大有成就。观看“永恒持久”的正道，就会发现天地万物的发展规律。
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《象传》说：雷在上，风在下，雷风相伴，这是大自然中长久不变的现象，所以就以此来命名卦名“恒”。君子应立身守节不改变正道。
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初六，深入地求取长久之道，占问结果却是“凶险”，无有所利。
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《象传》说：“深入地求取长久之道”却出现了“凶险”，这是因为初六一开始就深求“恒”道。
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九二，悔恨之事将要消失。
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《象传》说：九二的“悔恨之事将要消失”，这是因为他能持久地坚持中和之道。
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九三，不能持久地保持自己的美德，时或受到别人的羞辱，做事会遇到困难。
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《象传》说：“不能持久地保持自己的美德”，则为众人所不容。
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九四，打猎没有获得猎物。
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《象传》说：久居不正之位，怎么能有所收获呢？
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六五，恒久地保持自己的美德，占问吉凶，对于妇人有吉祥，对于男人则有凶险。
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《象传》说：妇人吉祥，这说明一个女人应该终身只顺从一个丈夫。而男人则要因事制宜，若顺从女人则会有凶险。
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上六，振动不安于恒久之道，有凶险。
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《象传》说：上六在上振动不安于恒久之道，结果很不成功。
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