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六二，用黄牛皮制成的绳索捆绑，没有人能够解脱。
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《象传》说：“用黄牛皮制成的绳索捆绑”，这说明六二有固守不退的意志。
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九三，心有所系，不能遁去，有疾患、危险；若是用于畜养臣仆侍妾，可获吉祥。
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《象传》说：“心有所系，不能遁去”，有“疾患、危险”，这说明九三深受疾患和困惫之苦。“畜养臣仆侍妾可获吉祥”，这说明九三不可胜任国政大事。
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九四，喜欢遁隐，对于君子则吉，对于小人则不吉。
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《象传》说：君子喜欢遁隐，小人则不能做到。
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九五，嘉美的遁隐，是很吉利的。
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《象传》说：“嘉美的遁隐是很吉利的”，这说明九五能端正自己退隐的心志。
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上九，高飞远举般地退隐而去，没有不利。
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《象传》说：“高飞远举般地退隐而去，没有不利”，这是因为上九心中无所疑虑。
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周易 [:1702151482]
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周易 大壮（）
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大壮：利贞。
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《彖》曰：大壮，大者壮也。刚以动，故壮。“大壮利贞”，大者正也。正大而天地之情可见矣！
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《象》曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。
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初九，壮于趾，征凶，有孚。
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《象》曰：“壮于趾”，其孚穷也。
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九二，贞吉。
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《象》曰：九二“贞吉”，以中也。
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九三，小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
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《象》曰：“小人用壮”，君子罔也。
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九四，贞吉，悔亡。藩决不羸，壮于大舆之。
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《象》曰：“藩决不羸”，尚往也。
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