1702154317
《彖传》说:光明隐入地中,象征着“光明殒灭”。内具文明之美,外呈柔顺之德,就可以像周文王蒙受大难那样,躲过劫难。“有利于在艰难中守正的人”,把自己光明磊落的品德隐蔽起来,即使是在朝廷内部蒙受艰难的折磨,也要使自己的思想正直无私,就像正直的箕子那样渡过难关。
1702154318
1702154319
《象传》说:光明隐陷入地下,这种情况就是“明夷”。君子用这一卦象蕴涵的道理来对待众人,就是以隐晦光明的方法使自己的美德更加光明正大。
1702154320
1702154321
初九,光明殒灭时,向外飞翔要低垂掩抑着翅膀。君子行走在路上,已多日没有吃饭了。要有所前往,因为主人有责难之言。
1702154322
1702154323
《象传》说:“君子行走在路上”,这是因为君子以仁义为本,在光明殒灭时不食俸禄。
1702154324
1702154325
六二,光明殒灭,使左边大腿遭受创伤,此时,若能借助良马来拯救伤者,就会使其恢复强壮,可得吉祥。
1702154326
1702154327
《象传》说:六二的吉利,就在于他能柔顺地顺应事物发展的规律。
1702154328
1702154329
九三,于光明殒灭之时在南方狩猎并实行征伐,俘获元凶首恶,但不可以过急行事,应当守正持固。
1702154330
1702154331
《象传》说:“南狩”的志向,是为了大有所得。
1702154332
1702154333
六四,退处于左腹,深刻领会光明殒灭的内涵,然后才跨出门远走高飞。
1702154334
1702154335
《象传》说:“退处于左腹”,这是为了获得明夷的真正意义。
1702154336
1702154337
六五,殷纣时的箕子处于光明殒灭时,其终得吉利就是因为他内蕴光明,坚守正道。
1702154338
1702154339
《象传》说:箕子在“明夷”时还守持着正直的品德,这说明六五内心的光明是不可熄灭的。
1702154340
1702154341
上六,不发出光明却带来昏暗,起初登临于天上,最终却坠落于地下。
1702154342
1702154343
《象传》说:“起初登临于天上”,其光可照耀四方之国;“最终却坠落于地下”,这说明上六丧失了正确的法则。
1702154344
1702154345
1702154346
1702154347
1702154349
1702154350
周易 家人()
1702154351
1702154352
家人:利女贞。
1702154353
1702154354
《彖》曰:家人,女正位乎内,男正位乎外;男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。
1702154355
1702154356
《象》曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。
1702154357
1702154358
初九,闲有家,悔亡。
1702154359
1702154360
《象》曰:“闲有家”,志未变也。
1702154361
1702154362
六二,无攸遂,在中馈,贞吉。
1702154363
1702154364
《象》曰:六二之吉,顺以巽也。
1702154365
1702154366
九三,家人嗃嗃,悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。
[
上一页 ]
[ :1.702154317e+09 ]
[
下一页 ]