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周易 睽()
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睽:小事吉。
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《彖》曰:睽,火动而上,泽动而下。二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。万物睽而其事类也,睽之时用大矣哉!
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《象》曰:上火下泽,睽。君子以同而异。
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初九,悔亡。丧马,勿逐自复。见恶人,无咎。
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《象》曰:“见恶人”,以辟咎也。
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九二,遇主于巷,无咎。
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《象》曰:“遇主于巷”,未失道也。
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六三,见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。
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《象》曰:“见舆曳”,位不当也;“无初有终”,遇刚也。
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九四,睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。
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《象》曰:“交孚无咎”,志行也。
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六五,悔亡。厥宗噬肤,往何咎?
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《象》曰:“厥宗噬肤”,往有庆也。
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上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧;匪寇,婚媾;往遇雨则吉。
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《象》曰:“遇雨之吉”,群疑亡也。
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周易 睽()
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《睽》卦象征着乖异背离:做小事还是可以吉利的。
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《彖传》说:《睽》卦,火焰跳动向上燃烧,泽水流动向下润泽。譬如两个女人虽同居一室,但她们的心志不同,行事方法也不同。因为下卦兑能和悦地附丽上卦光明,轻柔地前进上行,上卦离以阴居中而下应九二之阳刚,所以轻柔小心地处事会吉利。天地万物皆乖异不同,但是却有相同的生长过程。男女虽有不同的生理特征,但是他们也有志气相投的时候。天下万物的形态和特性千差万别,但他们的生长过程却有着类似的地方。由此来看,乖异背离之时,其作用对于事物演变的作用还是很大的。
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《象传》说:上卦为火,下卦为泽,这种现象象征着“乖异背离”。君子则善于求大同存小异。
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