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六三,困在巨石下,手攀附在刺多的蒺藜上,回到自己的家后,妻子不见了,有凶险。
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《象传》说:“手攀附在刺多的蒺藜上”,这是因为六三以柔乘刚的缘故。“回到自己的家后,妻子不见了”,这说明六三有不吉祥的事发生了。
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九四,缓缓前来,受困于一辆金车之中,有困难,但是,最终还是会有一个好的结果。
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《象传》说:“缓缓前来”,这说明九四的志向是在于下应于初;虽然九四以阳居阴,其位不当,却能够得到与自己亲和友好的人。
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九五,虽贵为君王遭受削鼻断足的刑罚,受困于赤绂之中,渐渐地摆脱困境,有利于举行祭祀。
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《象传》说:“遭受削鼻断足的刑罚”,这说明九五的志向没有得到响应;“渐渐地摆脱困境”,这说明九五还是可以守持中和正直之德;“有利于举行祭祀”,这是因为祭祀可以承受上天赐予的福庆。
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上六,受困于藤葛蔓藟之间;受困于摇动不安之中。动则悔而又悔,若出征敌寇则获吉利。
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《象传》说:“受困于藤葛蔓藟之间”,这是因为与自己相应的六三爻失位不当所致;在这种情况下,“若乱动则悔而又悔”,但是,如果前行征伐之事还是吉利的。
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周易 井()
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井:改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至,亦未井,羸其瓶,凶。
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《彖》曰:巽乎水而上水,井。井养而不穷也。“改邑不改井”,乃以刚中也;“汔至,亦未繘井”,未有功也;“羸其瓶”,是以凶也。
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《象》曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。
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初六,井泥不食,旧井无禽。
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《象》曰:“井泥不食”,下也;“旧井无禽”,时舍也。
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九二,井谷射鲋,瓮敝漏。
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《象》曰:“井谷射鲋”,无与也。
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九三,井渫不食,为我心恻。可用汲,王明并受其福。
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《象》曰:“井渫不食”,行恻也;求“王明”,受福也。
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六四,井甃,无咎。
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《象》曰:“井甃无咎”,修井也。
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九五,井洌,寒泉食。
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《象》曰:“寒泉之食”,中正也。
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