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六二,抑止其小腿肚的运行,不举步上承本应随从的君子,所以心中感到不快。
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《象传》说:“不举步上承本应随从的君子”,又不甘心退止原位听从抑止之命。
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九三,抑止其腰部的运动,撕裂了背部的脊肉,危险像烈火一样熏灼着人心。
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《象传》说:“抑止其腰部的运动”,说明九三的危险就如同烈火一样焦灼其心。
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六四,抑止上身的运动,没有过错。
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《象传》说:“抑止上身的运动”,这说明六四能自己止其上身。
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六五,抑止其口不使妄语,言则有序,悔恨就消失了。
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《象传》说:“抑止其口不使妄语”,这是因为六五守中持正。
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上九,以敦厚的品德自我静止,吉祥。
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《象传》说:“以敦厚的品德自我静止而获吉祥”,这是因为上九能以敦厚之德得“止”之所成。
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周易 渐()
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渐:女归吉,利贞。
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《彖》曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也,其位刚得中也。止而巽,动不穷也。
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《象》曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。
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初六,鸿渐于干。小子厉,有言,无咎。
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《象》曰:“小子之厉”,义无咎也。
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六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。
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《象》曰:“饮食衎衎”,不素饱也。
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九三,鸿渐于陆。夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。
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《象》曰:“夫征不复”,离群丑也;“妇孕不育”,失其道也;“利用御寇”,顺相保也。
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六四,鸿渐于木,或得其桷,无咎。
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《象》曰:“或得其桷”,顺以巽也。
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九五,鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。
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