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中孚：豚鱼，吉。利涉大川，利贞。
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《彖》曰：“中孚”，柔在内而刚得中，说而巽，孚乃化邦也。“豚鱼吉”，信及豚鱼也；“利涉大川”，乘木舟虚也；中孚以利贞，乃应乎天也。
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《象》曰：泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。
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初九，虞吉，有它不燕。
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《象》曰：初九“虞吉”，志未变也。
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九二，鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。
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《象》曰：“其子和之”，中心愿也。
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六三，得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
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《象》曰：“或鼓或罢”，位不当也。
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六四，月几望，马匹亡，无咎。
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《象》曰：“马匹亡”，绝类上也。
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九五，有孚挛如，无咎。
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《象》曰：“有孚挛如”，位正当也。
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上九，翰音登于天，贞凶。
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《象》曰：“翰音登于天”，何可长也？
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周易 中孚（）
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《中孚》卦象征着心怀诚信：心怀诚信能感化小猪和鱼，吉祥。有利于涉越河水大川，有利于做事。
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《彖传》说：“心中怀有诚信”，柔顺处于内心，阳刚居于中正，和悦而谦逊，那么，诚信之德就会感化邦国。“心怀诚信能感化小猪和鱼就会获得吉祥”，这说明《中孚》的诚信之德能及于豚鱼；“有利于涉越河水大川”，这是因为卦象中含有乘坐内虚外实的木舟；内心怀有诚信则会有利，于是诚信也就应合于天道。
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《象传》说：泽水之上有风吹动，这种情境象征着“心怀诚信”。君子因此而审议讼狱，宽缓死刑。
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初九，安于本分则会吉祥，如有它求则不得安宁。
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《象传》说：初九之所以“安于本分则会吉祥”，这是因为他的志向没有改变。
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九二，白鹤在树荫下鸣叫，小鹤咯咯地应和着。我有甘甜的美酒，我与你共同享用这美酒。
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《象传》说：“小鹤应和着老鹤鸣叫”，声音中表达着内心真诚的意愿。
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