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周易 [:1702151509]
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周易 既济（）
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既济：亨小，利贞；初吉终乱。
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《彖》曰：“既济，亨”，小者亨也。“利贞”，刚柔正而位当也；“初吉”，柔得中也；“终止则乱”，其道穷也。
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《象》曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。
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初九，曳其轮，濡其尾，无咎。
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《象》曰：“曳其轮”，义无咎也。
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六二，妇丧其茀，勿逐，七日得。
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《象》曰：“七日得”，以中道也。
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九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
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《象》曰：“三年克之”，惫也。
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六四，有衣袽，终日戒。
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《象》曰：“终日戒”，有所疑也。
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九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
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《象》曰：“东邻杀牛”，不如西邻之时也；“实受其福”，吉大来也。
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上六，濡其首，厉。
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《象》曰：“濡其首厉”，何可久也？
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周易 既济（）
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《既济》卦象征事已成功：能够让小事亨通，有利；开始时吉祥，最终还是会陷入危乱之中。
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《彖传》说：“事已成功，亨通”，说明此时即使是柔小者也获得亨通。“有利”，这说明阳刚和阴柔各得其正，所居之位也适当；“开始吉祥”，这是因为六二以阴柔得居中位；“最终停止不前就会导致危乱”，这说明《既济》之道已经到了穷尽的地步了。
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《象传》说：水在火上，象征着“事已成功”。君子思虑可能出现的祸患而预先做好防备。
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初九，拖曳住车轮，小狐狸渡河沾湿了尾巴，但没有什么灾祸。
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《象传》说：“拖曳住车轮”，这说明了宜使初九不遭受灾祸。