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1702173369 第三是平等的眼光。古代评判哲学的,不是墨非儒,就是儒非墨。且同是儒家,荀子非孟子,崇拜孟子的人,又非荀子。汉宋儒者,崇拜孔子,排斥诸子;近人替诸子抱不平,又有意嘲弄孔子。这都是闹意气罢了!适之先生此编,对于老子以后的诸子,各有各的长处,各有各的短处,都还他一个本来面目,是很平等的。
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1702173371 第四是系统的研究。古人记学术的,都用平行法,我已说过了。适之先生此编,不但孔墨两家有师承可考的,一一显出变迁的痕迹。便是从老子到韩非,古人划分做道家和儒、墨、名、法等家的,一经排比时代,比较论旨,都有递次演进的脉络可以表示。此真是古人所见不到的。
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1702173373 以上四种特长,是较大的,其他较小的长处,读的人自能领会,我不必赘说了。我只盼望适之先生努力进行,由上古而中古,而近世,编成一部完全的《中国哲学史大纲》,把我们三千年来一半断烂、一半庞杂的哲学界,理出一个头绪来,给我们一种研究本国哲学史的门径,那真是我们的幸福了!
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1702173375 中华民国七年八月三日 蔡元培
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1702173380 中国哲学史大纲(插图珍藏本) [:1702173300]
1702173381 中国哲学史大纲(插图珍藏本) 再版自序
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1702173383 一部哲学的书,在这个时代,居然能于两个月之内再版,这是我自己不曾梦想到的事。这种出乎意外的欢迎,使我心里欢喜感谢,自不消说得。
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1702173385 这部书的稿本是去年九月寄出付印的,到今年二月出版时,我自己的见解已有几处和这书不同了。近来承各地的朋友同我讨论这部书的内容,有几点我很佩服。我本想把这几处修正了然后再版,但是这时候各处需要这书的人很多,我又一时分不出工夫来做修正的事,所以只好暂时先把原版重印。这是我很抱歉的事。(有一两处已在正误表里改正。又关于墨辩的一部分,我很希望读者能参看《北京大学月刊》第三期里我的《〈墨子·小取〉篇新诂》〔1〕一篇。)
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1702173387 我做这部书,对于过去的学者我最感谢的是:王怀祖、王伯申、俞荫甫、孙仲容四个人。对于近人,我最感谢章太炎先生。北京大学的同事里面,钱玄同、朱逷先两位先生对于这书都曾给我许多帮助。这书排印校稿的时候,我正奔丧回家去了,多专得高一涵和张申府两位先生替我校对,我很感谢他们。
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1702173389 民国八年五月三日 胡适
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1702173391 〔1〕 《〈墨子·小取〉篇新诂》已收入本书附录。
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1702173396 中国哲学史大纲(插图珍藏本) [:1702173301]
1702173397 中国哲学史大纲(插图珍藏本) 凡例
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1702173399 一、本书分上中下三卷。〔1〕上卷述古代哲学,自为一册。中卷述中古哲学,下卷述近世哲学,合为一册。这个区分,似乎不平均。但这里面有两层理由。第一,古代哲学书有许多话须详细解释,故校勘、训诂两项占了许多篇幅。中古以下的书籍,不用做这几项工夫,故篇幅少些。第二,古代哲学的规模广大、问题繁杂、学派众多,故须多占篇幅。中古哲学材料较少些。近世哲学材料虽多,问题实很简单、派别也很少,故不须一一细述了。
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1702173401 二、本书选择材料的方法,在第一篇中另有详细的讨论。此处恕不重述了。
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1702173403 三、本书全用白话。但引用古书,还用原文;原文若不容易懂得,便用白话作解说。
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1702173405 四、本书所用的句读符号和他种文字符号、列表如下:〔2〕
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1702173407 (1)。  表一句的收束。
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1702173409 (2)、  表一顿或一读。
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1702173411 (3);  表含有几个小读的长读。
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1702173413 (4):  表冒下文或总结上文。
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1702173415 (5)?  表疑问。
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1702173417 (6)!  表惊叹。
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