1702175674
1702175675
所以“知觉”含有三个分子：一是“所以知”的官能，二是由外物发生的感觉，三是“心”的作用。要这三物同力合作，才有“知觉”。
1702175676
1702175677
但是这三物如何能同力合作呢？这中间须靠两种作用：一个是“久”，一个是“宇”。《墨辩》说：
1702175678
1702175679
久，弥异时也。（《经上》）《说》曰：久，合古今旦莫（校改）。
1702175680
1702175681
宇，弥异所也。（《经上》）《说》曰：宇，冡东西南北。（校改冡即蒙字）
1702175682
1702175683
久即是“宙”，即是“时间”。宇即是“空间”（Time and Space）。须有这两种的作用，方才可有知觉。《经下》说：
1702175684
1702175685
不坚白，说在无久与宇。坚白，说在因（原文有误读处，今正。因疑作盈）。《说》曰：无坚得白，必相盈也。
1702175686
1702175687
《经上》说：
1702175688
1702175689
坚白不相外也。说曰：坚〔白〕异处不相盈，相非（通排），是相外也。
1702175690
1702175691
我们看见一个白的物事，用手去摸，才知道他又是坚硬的。但是眼可以见白，而不可得坚；手可以得坚，而不可见白。何以我们能知道这是一块“坚白石”呢？这都是心知的作用。知道刚才的坚物，就是此刻的白物，是时间的组合。知道坚白两性相盈，成为一物，是空间的组合。这都是心知的作用，有这贯串组合的心知，方才有知识。
1702175692
1702175693
有了久与宇的作用，才有“记忆”，《墨辩》叫做“止”，止即是“志”。古代没有去声，所以止志通用（《论语》：“多见而识之”，“贤者识其大者”，古本皆作志）。久的作用，于“记忆”更为重要。所以《经下》说：
1702175694
1702175695
知而不以五路，说在久。《说》曰：智以目见，而目以火见，而火不见。惟以五路知。久，不当以火见，若以火（参看章炳麟《原名》篇说此条）。
1702175696
1702175697
“五路”即是“五官”。先由五路知物，后来长久了，虽不由五路，也可见物。譬如昨天看梅兰芳的戏，今天虽不在吉祥园，还可以想起昨天的戏来。这就是记忆的作用了。
1702175698
1702175699
知识又须靠“名”的帮助。《小取》篇说：“名以举寔。”《经上》说：
1702175700
1702175701
举，拟寔也。《说》曰：举，告。以文名举彼寔也。
1702175702
1702175703
“拟”是《易·系辞传》“圣人有以见天下之赜，而拟诸形容，像其物宜”的拟。例如我们用一个“人”字代表人的一切表德，所以见了一个人，便有“人”的概念，便知道他是一个“人”。记得一个“人”的概念，便可认得一切人，正不须记人人的形貌状态等等。又如“梅兰芳”一个概念，也代表梅兰芳的一切表德。所以我对你说“梅兰芳”，你便知道了，正不用细细描摹他的一切形容状态。如《经下》说：
1702175704
1702175705
〔火〕必热，说在顿。《说》曰：见火谓火热也，非以火之热。
1702175706
1702175707
一个“火”字便包含火的热性。所以远远见火，便可说那火是热的，正不必等到亲自去感觉那火的热焰。“火必热，说在顿。”顿字也是记忆的意思。这是名字的大用处。
1702175708
1702175709
《墨辩》分“名”为三种：
1702175710
1702175711
名：达、类、私（《经上》）。《说》曰：名。“物”，达也。有寔必待文名（旧误作多）也。命之“马”，类也。若寔也者，必以是名也。命之“臧”，私也。是名也，止于是寔也。
1702175712
1702175713
“达名”是最普及的名字，例如“物”字。“类名”是一类物事的名称，例如“牛”、“马”、“人”，凡是属这一类的，都可用这一类的“类名。”所以说：“若实也者，必以是名也。”“私名”是“本名”。例如“臧”、“梅兰芳”皆是这一个个人的名字，不可移用于别人（臧、获皆当日的人名，本是私名，后人误以为仆役之类名，非也。此如“梅香”本是私名，后以名此者多，遂成女婢之类名矣。又如“丫头”亦是私名，今亦成类名矣）。所以说：“是名也，止于是寔也。”
1702175714
1702175715
知识的种类
1702175716
1702175717
《墨辩》论“知道”的分别，凡有三种：
1702175718
1702175719
知：闻、说、亲（《经上》）。《说》曰：知，传受之闻也。方不，说也。身观焉，亲也。
1702175720
1702175721
第一种是别人传授给我的，故叫做“闻”。第二种是由推论得来的，故叫做“说”（《经上》：“说，所以明也”）。第三种是自己亲身经历来的，故叫做“亲”。如今且分别解说如下：
1702175722
1702175723
闻 这个“闻”字，有两种意思。《经上》说：
[
上一页 ]
[ :1.702175674e+09 ]
[
下一页 ]