1702183450
1702183451
这两篇竟像英国虎德(Thmoas Hood)的《缝衣歌》的节本。写的是那时代的资本家雇用女工,把那“掺掺女子”的血汗工夫,来做作他们发财的门径。葛屦本是夏天穿的,如今这些穷工人到了下霜下雪的时候,也还穿着葛屦。怪不得那些慈悲的诗不人忍不过要痛骂了。又如:
1702183452
1702183453
彼有旨酒,又有嘉肴。洽比其邻,昏姻孔云。念我独兮,忧心殷殷!佌佌彼有屋,蔌蔌方有谷。民今之无禄,天夭是啄。哿矣富人,哀此惸独!(《小雅·正月》)
1702183454
1702183455
这也是说贫富不平均的。更动人的,是下面的一篇:
1702183456
1702183457
坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。——不稼不穑,胡取禾三百廛兮!不狩不猎,胡瞻尔庭有悬貆兮!彼君子兮,不素餐兮!(《魏风·伐檀》)
1702183458
1702183459
这竟是近时社会党攻击资本家不该安享别人辛苦得来的利益的话了!
1702183460
1702183461
第四,那时的政治除了几国之外,大概都是很黑暗、很腐败的王朝的政治。我们读《小雅》的《节南山》、《正月》、《十月之交》、《雨无正》几篇诗,也可以想见了。其他各国的政治内幕,我们也可想见一二。例如:
1702183462
1702183463
《邶风·北门》、《齐风·南山·敝笱·载驱》、《桧风·匪风》、《鄘风·鹑之奔奔》、《秦风·黄鸟》、《曹风·候人》、《王风·兔爱》、《陈风·株林》
1702183464
1702183465
写得最明白的,莫如:
1702183466
1702183467
人有土田,女反有之。人有民人,女覆夺之。此宜无罪,女反收之。彼宜有罪,女覆说之。(《大雅·瞻卬》)
1702183468
1702183469
最痛快的,莫如:
1702183470
1702183471
硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯女,莫我肯顾。逝将去汝,适彼乐土!乐土乐土!爰得我所!(《硕鼠》)
1702183472
1702183473
又如:
1702183474
1702183475
匪鹑匪鸢,翰飞戾天。匪鳣匪鲔,潜逃于渊。(《小雅·四月》)
1702183476
1702183477
这首诗写虐政之不可逃,更可怜了。还不如:
1702183478
1702183479
鱼在于沼,亦匪克乐。潜虽伏矣,亦孔之炤。忧心惨惨,念国之为虐。(《正月》)
1702183480
1702183481
这诗说即使人都变做鱼,也没有乐趣的。这时的政治,也就可想而知了。
1702183482
1702183483
这四种现象:(一)战祸连年,百姓痛苦;(二)社会阶级渐渐消灭;(三)生计现象贫富不均;(四)政治黑暗,百姓愁怨。这四种现状,大约可以算得那时代的大概情形了。
1702183484
1702183485
1702183486
1702183487
1702183489
中国哲学史 第二章 那时代的思潮(诗人时代)
1702183490
1702183491
上章所讲三个世纪的时势:政治那样黑暗,社会那样纷乱,贫富那样不均,民生那样痛苦。有了这种时势,自然会生出种种思想的反动。从前第八世纪到前第七世纪,这两百年的思潮,除了一部《诗经》,别无可考。我们可叫它做诗人时代(三百篇中以《株林》一篇为最后。《株林》大概作于陈灵公末年)。
1702183492
1702183493
这时代的思想,大概可分几派:
1702183494
1702183495
第一,忧时派。
1702183496
1702183497
(例)
1702183498
1702183499
节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻!忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监?(《节南山》)
[
上一页 ]
[ :1.70218345e+09 ]
[
下一页 ]