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[5]天人适应的农业文明
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[6]George B.Cressey，Land of the Five Hundred Million：A Geography of China.N.Y.：McGraw-Hill，1955，p.3.
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[7]越是早期，环境对文明的塑造就越大。古埃及有平坦宽广的尼罗河泛滥平原，促发了几何学，然后传播到希腊；而古华夏为台地农业，四季明显，所以更关注天文节气，而非几何。
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[8]传说周人的祖先是稷，善稼穑。
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[9]譬如在沿海地区，渔业和商业文化更为发达。
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[10]环境催生农业文明，而农业文明作为结果又成为原因，进一步强化农业文化的价值。
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[11]“中国”最先出现在周武王时制的“何尊”铭文中。
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[12]如何炳棣先生的中华文明原生论。
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[13]甲骨文上出现的商人先王中，有部分生活于定都殷之前的时代。
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[14]黄河中下游的中原文明、胶东海岱文明、上游的甘青文明、辽河上游的红山文明等，都深入参与了“中国”最初的奠基。
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[15]新出土的文物与古籍记载相互多有印证，对疑古派历史学有很大矫正作用。
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[16]根据现在的古地理研究，商代时期的渤海海岸线比今天的更靠近太行山脉，河南地区可能比今天更靠近大海。那时的气候也比现在温暖湿润。
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[17]应该说新石器时代早在商代迁殷之前就结束了，此处作者对早商的文化比较低估。
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[18]Fertile Crescent，即沿埃及、两河流域至土耳其东南地区的新月形地带。——译注
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[19]何炳棣指出中国发现的水稻遗址早于东南亚和印度，而非相反，中国文明是东亚，甚至是西太平洋文明圈的辐射中心。
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[20]周人既像罗马人长于军事和政治，又像希腊人长于哲学和艺术。
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[21]譬如周穆王著名的西行之旅，是探险，出访，还是军事征服？
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[22]关于武王伐纣的具体时间有多种说法，夏商周断代工程认定周灭商的牧野之战发生在公元前1046年。——译注
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[23]夏商周都认为其祖先源于黄帝。商周文化最大的差异在其宗教方面，商人好巫，文化气质更重鬼神崇拜；周人好礼，更重祖先崇拜。
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[24]周幽王宠褒姒，犬戎破镐京，杀周王。
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[25]即雅斯贝尔斯所说的轴心时期。希腊、印度、中国同时出现了奠定各自文化核心要义的思想大师。
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[26]虽然古籍中的伪书和篡乱常令中国学者苦恼，但相比于那些文字断灭的文明，这也是“幸福的烦恼”。
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[27]秦始皇焚书毁了一半，秦末战争又毁了另一半。
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[28]到了汉代，诗、书、礼、易、春秋五部经典已成为群书之首。
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[29]除易占之外，还有龟占、骨卜、星占、鸟占，等等多种占卜方法，而易占又分连山、归藏、周易不同流脉，商人也用易占而非只用龟卜骨卜。
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