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1702190107 [63]Allan Bloom,The Closing of the American Mind.New York:Simon&Shuster,1987.Especially“The Relation between Thought and Civil Society”and“The Philosophical Experience,”pp.256-284.
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1702190109 [64]当正统派无法从理解上驳倒异端时,就使用世俗权力和暴力镇压,即非理性的。
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1702190111 [65]所以,中国没产生自认为掌握终极真理的宗教裁判所,而是主要依靠是否有“理”,是否符合圣贤传统等原则来判定。
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1702190113 [66]《庄子·庚桑楚》:“有实而无乎处者,宇也;有长而无本剽者,宙也。”——译注
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1702190115 [67]中国古代一直有所谓圣人创制说,使人类在某一时刻脱离了禽兽之蒙昧,此为第二种时间观。
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1702190117 [68]孔子的学说中哪些是商朝文化的回响呢?
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1702190119 [69]在周朝,巫、占卜者、贞人、史官、乐官、礼官都已分工,在商朝萨满(巫)是否也兼任礼乐文史?这值得商榷。
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1702190121 [70]商代有专司祭礼占卜的贞人或职业卜者,与儒未必是同一人群,倒是在汉代儒才成为垄断祭祀和典礼的群体。
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1702190123 [71]此处把儒作为史官、卜者、礼官、天官、谏官的合体,值得商榷。
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1702190125 [72]孔子没有挽救周的崩溃,但却因为成功将周塑造成一个理想社会而成为一个“素王”。
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1702190127 [73]起初,儒文士武,最后儒士合一。
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1702190129 [74]儒者文,士者质,文质彬彬,然后君子。
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1702190131 [75]但儒家也经常以尚古为名义进行变革,所谓托古改制。
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1702190133 [76]孔子的学说要等到东汉才真正成为统治地位的意识形态。
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1702190135 [77]他传授的学问主要就是如何担任政府官员,最正确地治理社会,而不是研究自然或纯粹的知识,这和苏格拉底或康德很不同。
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1702190137 [78]此处体育实际指射和御。——译注
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1702190141 [79]儒家的教育结合修身与技能,理论与实践,但绝不局限于特定的职位,即“君子不器”。
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1702190143 [80]孔子之前,君子主要是一种贵族身份,而孔子把君子的含义去身份化,代之以道德的标准。
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1702190145 [81]其实,君子和圣人是不同的层次,孔子主要的教育目标是培养君子,圣人作为至高理想。
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1702190147 [82]黑格尔等西哲,观《论语》后认为孔子的思想平淡肤浅,因为他关注的是逻辑上的自洽和体系上的无所不包,而这都是孔子并不关心的。
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1702190149 [83]儒者总是倾向于在维护的前提之下批判。
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1702190151 [84]孔子虽然没有留下“哲学体系”,但其思想并不混乱,而是一以贯之的。
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1702190153 [85]难道哲学的语言一定要技术性、非日常化吗?
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1702190155 [86]其实孔子明确区分了君子和圣人。
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