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王说：你能将其中的道理，给我讲一讲吗？孟子说：一个人听音乐快乐，与他人一起听也快乐，哪一种更快乐呢？王说：与人一起听更快乐。和少数人听快乐，同很多人听也快乐，哪一种更快乐呢？王说：很多人一起更快乐。孟子说：这就是与民同乐呀！能与民同乐，那就是仁政。
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宣王对自己行仁政没有信心，说自己喜欢钱财。孟子就说，先王公刘也喜爱钱财，但他没有“为富”，而是“为仁”，同人民一起发财，让人民先富起来。宣王还是没有信心，说自己好美色。孟子又告诉他，先王公刘也好美色，可他知道，这是人之常情，不能顾了自己，忘了人民。所以，他带着妻子姜氏去为人民做媒，使人民“内无怨女，外无旷夫”，都能成家立业，这就是仁者。
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孟子喜欢宣王，决定在齐国久居，就回老家去将母亲接来奉养。不久，滕文公逝，他去吊唁，回来时，母亲也去世了。他将母亲遗体，送回老家安葬，守孝三年，才回到齐国。
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回来以后，他发现宣王变了，就去问宣王，说：王啊，你有一个臣子到楚国去了，把妻子儿女都托付给了朋友，请他照顾。可他回来以后，发现一切都变了，他的妻子儿女在挨饿受冻，那情形啊，很悲惨。你说，对待这样的朋友，应该怎样办？王说：同他绝交。王啊，如果你的属下不尽职，该怎样办呢？王说：撤职！王啊，如果国家没有行仁政，那该怎么办呢？王顾左右而言他。
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孟子还发现，宣王身边的老臣都消失了。他很感慨，说：王啊，“故国”不是有老树的意思，而是要有老臣。王问：那我应该怎样来确认取舍呢？孟子说：不要听你身边的人怎样说，要到人民中去，听人民说。人民都说好，你就用他，都说不好，就罢免他，这样才是为民父母啊！
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面对王权，孟子不仅强调了人民的正当性，而且还强调了革命的合法性。
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宣王问孟子：汤放桀，武王伐纣，历史上有过这样的事吗？孟子说，据史传记载，有这么回事。王问：臣弑君，行吗？他说，以不仁害人为“贼”，以不义害人为“残”，残贼之人为“独夫”。我只听说武王诛了“独夫”纣，从来没有听说过这叫作“弑君”。孟子旗帜鲜明，捍卫汤、武革命的合法性。人民性和革命性，为儒家之本。孟子希望他看好的宣王，也能行仁政，成为一个圣人。
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回到古典世界 58 国际人道主义
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可不久，就发生了一件事情，令孟子大失所望。
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就在孟子服丧期满返回齐国那一年，燕国发生了一场政治动乱。
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燕王哙以子之为国相，让国于他，国人不服。燕太子平与将军市被攻子之，子之反攻，杀市被、太子平。孟子对宣王说：伐燕吧，现在就好比是文王、武王时，时不可失。
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宣王听了孟子的话，就派匡章去攻打子之，一举攻入，乘乱杀之。
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于是，宣王问孟子，是取了燕国好呢，还是不取为好？他想取，以为天予。而孟子却说，这取决于燕民，燕民悦，则取之，不悦，则勿取。可宣王不听，还是“取之”。结果，诸侯震动，燕民反抗。宣王惶恐，对孟子说：各国诸侯正打算联合起来对付我，我怎么来应付他们？
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孟子说，汤以七十里地取天下，我还没听说过拥有千里之地而害怕的。汤征伐时，东征，西方人就怨，南征，北方人就怨，都说，为什么不早点征伐我们这儿呢？人民盼望他，如大旱之望云霓。现在燕国人民都以为你来拯救他们于水火，箪食壶浆来迎接你的军队。可你的军队，却杀死他们的父兄，俘虏他们的子弟，毁坏他们的宗庙，抢走他们的国宝。这能不招致他们反抗吗？各国诸侯，本来就怕齐国强大，齐国的土地扩大了一倍，可你还不行仁政，这岂不会招来天下诸侯对你用兵？现在改正还来得及，马上遣返俘虏，停止抢劫，征求燕国人民的意见，择立国君，然后撤兵。宣王还是不听。
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后来，燕国人起来反抗，将齐军赶走。宣王叹曰“吾甚惭于孟子”，而孟子却有归意了。他辞了职，准备动身。宣王来见孟子说：以前，我想见您，见不着；后来，我们在一起，我很高兴；现在，您要离我而去，不知我们还可以相见吗？孟子说：这正是我的愿望，但我不敢请求。
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孟子的意思是，只要宣王行仁政，他随时都可以回来；不行仁政，他决不留在齐国当摆设。宣王派人转告他，愿以万钟粟、大房屋，请他留下。他答复来者：我非为富贵而来。
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淳于髡听说他要走，就来见他，对他说：你的名字，列在三卿之位，却没有行三卿之实，名未副实，就要走了，所谓仁人，难道就是这样只考虑自己，而不考虑别人吗？孟子回答说：每个人的情况不一样，谈名实时，不要用一个标准来谈，谈仁义也是这样。伯夷、伊尹、柳下惠三个人的个性和行事不一样，但都是君子，都行仁义。只要行仁义就可以了，没有必要要求他们都一样。
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他的意思，我虽然名列三卿，但与王身边的三卿就是不一样。
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他离开齐国时，有人听了宣王吩咐，跟着他，劝说他留下。他听厌了，就装睡。来人不高兴，对他说：为了见您，我头一天就沐浴了一番，可您不理我，我再也不敢来见您了。孟子听了，就说：你们都来劝我留下，没人去劝王行仁政，究竟是我跟你们过不去，还是你们跟我过不去？有个名叫尹士的齐国人批评他：不知道齐王是齐王，汤、武归汤、武，只能怪自己糊涂；晓得齐王不行，还要来，是有所贪图；来了又要走，走又不快走，在临淄城的西南郊歇了三天，黏黏糊糊，哪像个大丈夫！
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孟子听说了，就说：尹士不懂我的心啊！我从老远的地方来见齐王，是为了今天要走吗？走是不得已啊！我在临淄城的附近等了三天，是希望齐王回心转意，叫我回去。他派人来劝我、留我，就是不提仁政二字，我留下还有什么意思？我舍不得齐王啊，他虽非汤、武，但在今世已很难得。国有三宝，土地和人民，齐国都有了，就少了一样仁政啊！我本想追随齐王干一番，没想到这样就走了。我在临淄城外等了他三天啊，他都没有真心实意来请我。我知道他已经铁了心，这才下决心真的要走了。
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孟子就是孟子，将内心话说出。听了这番话，尹士自责道：我是个小人啊！一路上，孟子沉重。学生问道：老师啊，您脸色不好，您不是说过君子不怨天，不尤人吗？孟子说：此一时，彼一时也。此时，我在考虑啊，五百年必有王者兴，这期间，有人要带着天命问世。从周武王以来，到如今，已经有七百年了，这人应该问世了。他是谁呢？环顾当今之世，那就是我啊！老天不想平治天下也就罢了，如果要平治天下，除了我，还能有谁呢？这样一想，我就感到自己责任重大，不是不高兴啊！
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