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出于自然的生成就是自然生成。所由生成的东西，我称为质料；由某种自然物而生成，有的成为人，有的成为植物，以及其他类似的东西，我们统称之为实体。全部生成的东西，或者自然地具有质料，或者人工地具有质料。凡是生成的东西，每一个都可能存在或不存在，这是由于个体中的质料造成的。一般说来，自然即事物由之而生，自然即事物循之生长。凡生成的东西都具有自然，例如，植物和动物。而生成者是自然事物，它与被生成的他物在形式上相同。这形式亦在他物之中，如人生出人来。自然生成的事物就是如此生成的。
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关键词
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存在和本质
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形式因，质料因，动力因，目的因
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属和种差
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努斯
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灵魂
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实体（ousia）
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第三者证明
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共相
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供讨论复习的问题
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1．怎样用亚里士多德的四因说来解释一个棒球？
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2．亚里士多德认为要是没有个别的马，也就没有理念的马，你认为正确吗？
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3．共相是真实的吗？它是在何种意义上存在的？
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4．如果没有存在，还有本质吗？
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5．有哪两种实体？
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6．解释亚里士多德是如何说明“直觉”的。人类拥有直觉吗？
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7．亚里士多德认为每个变化都是朝向某种目的的，你同意他的观点吗？
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8．说明为什么亚里士多德认为纯实现是变化的终极来源。
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9．为什么亚里士多德说上帝是不动的推动者？
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10．温习亚里士多德提出的存在十范畴。外星人也根据十范畴来思考吗？
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① 选自《亚里士多德全集》，苗力田译，北京，中国人民大学出版社，1993。本书译者以此为底本做了修订。
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思想的力量（第9版） 第五章 希腊化时期和基督教时代的哲学家
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