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在这里，在这个历史的转折点上，一种壮丽的、多种多样的像原始森林一样的向上生长和拼命滋生，一种以疯狂的速度进行的生存斗争，以及一种超乎寻常的退化和自我毁灭，由于野蛮的对抗和似乎突发的利己主义，常常并列地混合在一起和纠缠在一起地表现自己。它们互相追求太阳和光明，而且借助于迄今为止现存的道德，为了它们自己，不再有任何限制、约束或忍耐。正是这种道德聚集了如此巨大的力量，而且以十分可怕的方式拉开了弓，就是说，这种道德现在已经过时了，而且已经变得过时了。当高贵的、相当多的和相当全面的生命生气勃勃地超越了旧道德时，危险而且不安静的转折点就已经达到了；“个人”占据了显著地位，而且为了自我保存、自我振奋和自我解放，不得不求助于他自己制定的法律，他自己的手腕和技巧。
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只有新的“为什么”，只有新的“如何”，没有共同的公式，误解和藐视相结合，衰败、退化以及崇高的欲望可怕地纠结在一起，充溢着大善大恶的种族的天赋，预示着充满了新的魅力和神秘的春天和秋天同时到来的征兆，仍然是无法穷尽的，仍然不断地腐败着。危险再次出现了，道德之母乃是最大的危险；这次危险转向了个人，转向了别人和朋友，转向了大街，转向了他们自己的孩子，他们自己的心，他们的欲望和心愿的最个人的和最秘密的深处。这次出现的道德哲学家将会鼓吹什么呢？
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这些敏锐的旁观者和浪荡儿发现，终结正在快步逼近，周围的一切衰退了而且产生了衰败，没有东西能够留存到后天，除了不可救药的平庸之辈。只有这些平庸之辈才有延续和繁殖他们自己的前途——他们将是未来的人，唯一的幸存者；现在，“像他们那样！成为平庸之辈！”乃是唯一的道德，这种道德仍然有一种意义，仍然有发言的机会。
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但是，宣传这种平庸之辈的道德是困难的！绝不能公开宣布它是什么和它追求什么！它必须大谈谦虚和尊严、责任和兄弟之爱——它将难以隐蔽它的反话！
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关键词
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行为功利主义
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定言命令
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结果主义
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文化相对主义
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犬儒主义
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赛伦尼主义
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义务论伦理学
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描述性利己主义
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描述性相对主义
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神圣法则
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神意伦理学
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利己主义伦理学快乐主义
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利己主义
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伊壁鸠鲁主义
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伦理学快乐主义
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自然主义伦理学
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怀疑主义伦理学
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伦理学
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理念
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快乐主义
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